Si vous avez déjà été dans une situation à la limite de la vie ou de la mort, alors vous savez que la première chose à laquelle vous avez pensé pendant ces fractions de seconde : « Est-ce vraiment tout ?! Pourquoi est-ce que cela m'est arrivé ? Si le destin vous a protégé d’une telle expérience, vous avez probablement perdu des personnes proches de vous. Rappelez-vous ce que vous pensiez alors. «Pourquoi Dieu (le destin) m'a-t-il enlevé l'être aimé ? Pourquoi lui? Dans les deux cas, la personne ajoute : « Pourquoi ai-je besoin de ça ? Nous posons cette question non seulement lorsque nous perdons des êtres chers. Dans toute situation de vie difficile et déprimante, la plupart des gens se posent cette question. Tout d’abord, nous nous tournons vers Dieu, vers certaines autorités supérieures. C’est comme si nous attendions que le ciel s’ouvre et que notre question trouve une réponse sûre. Puis, n'ayant pas reçu de réponse, nous commençons à la chercher nous-mêmes. Et on en trouve vite et beaucoup : pour être indifférent, pour ne pas apprécier, pour tricher, pour battre, pour parler, pour ne pas parler, etc. Eh bien, celui qui cherche trouvera toujours ! Très probablement, vous en trouverez la raison. Mais cette connaissance vous apporte-t-elle un soulagement ? De plus, avec de telles réponses, un sentiment persistant de culpabilité apparaît en vous pour tout ce que vous avez fait. Et sous le poids de telles pensées, vous vous éloignez de plus en plus des minutes qui s'écoulent rapidement de la vie que vous avez directement en ce moment. Nous ne voulons rien accepter avec un signe « - », rien qui nous sorte de notre ornière de vie habituelle, aucune perte. Nous ne voulons tout simplement pas voir et accepter que cela soit inévitable dans l’existence. Et ce rejet nous empêche de percevoir notre vie de manière holistique, telle qu’elle est. C’est comme si là où tout va bien, j’existe, mais quand il y a du chagrin, des ennuis, de la douleur, ça ne devrait pas être comme ça, et je ne devrais pas être dans ce malheur. Mais la vie répète constamment que cela aussi existe, et que c'est inévitable, inévitable. Et la personne continue de lutter et de chercher des réponses aux questions : « Pourquoi ? », « Pourquoi moi ? Mais est-il possible d’obtenir des réponses à ces questions ? Ceux qui trouvent la réponse ne cherchent pas les raisons. On dit que c’est la voie du courage, de l’acceptation, ou plutôt du courage d’accepter son être tel qu’il est. Par défaut, les personnes véritablement et profondément religieuses acceptent leur existence dans son ensemble. Ceux qui s’efforcent d’être acceptés sont ceux qui, essayant d’établir un contact avec eux-mêmes et, par conséquent, avec le monde, recherchent d’autres façons de vivre leur vie. Il semblerait que l’héroïne apparemment prospère de Bergman, menant une vie impeccable, dise dans « Scènes d’une vie conjugale » : « L’absence de problèmes est le problème le plus grave. C’est effrayant de réaliser que la vie, comme la nôtre, comporte de nombreux côtés dangereux. Déjà ici, elle avait le pressentiment d’un autre côté de la vie. Et lorsque l'illusion d'un bien-être stable se dissipe, elle accepte ces « côtés dangereux » de la vie : « Et je vivrai dans la réalité telle qu'elle est. Il y a quelque chose dans ce monde que j'aime le plus. Et c'est la vie." © Chuikina Dilyara