Usein voit kuulla sinulle osoitetun kysymyksen: "Kuka pakotti sinut tekemään sitä ja sitä?" tai päinvastoin: "Kuka estää sinua tekemästä sitä ja sitä? " niin ja niin? Ja luultavasti ajattelit ainakin kerran: "Kuka todella on?" Itse asiassa, kuka pakottaa sinut tekemään pahimman päätöksen kaikista mahdollisista? Kuka saa sinut päinvastoin menettämään sinulle hyvän mahdollisuuden? Lisäksi olet luultavasti nähnyt ainakin kerran elämässäsi, kuinka monta vuotta tuntemastasi henkilöstä tulee täysin erilainen. Oli kuin hänet olisi vaihdettu muutamassa päivässä tai jopa tunneissa. Juuri eilen sinä ja hän joit yhdessä vodkaa, kerroit toisilleen vitsejä, jaoit tarinoita seikkailuistanne rakkausrintamalla - ja tänään pomosi nimitettiin mies, joka jo vaatii, että kutsut häntä isännimellään ja myöhästymisen takia. ylivalotuksen vuoksi hän uhkaa tulla ammutuksi. Tietysti olisi väärin pelkistää kaikki yhteen tekijään, mutta Varjon psykologinen käsite selittää paljon. Joten, miten analyyttinen psykologia ymmärtää varjon Tämän käsitteen esitteli suuri sveitsiläinen psykologi Carl Gustav Jung? Kuitenkin se, mitä hän tiivisti käsitteeksi "Varjo", on ollut ihmiskunnan tiedossa ikimuistoisista ajoista lähtien, ja se on heijastunut mytologisissa ja kansanperinteissä vuosisatojen ajan. Ehkä yksikään ihmisten kertoma tarina ei ole täydellinen ilman "pahaa". Useimmissa jumalien panteoneissa on joku, joka pilaa sekä muiden jumalien että ihmisten elämän - egyptiläisen setin, persialaisen Ahrimanin, skandinaavisen lokin ja monien muiden. Kristillisestä paholaisesta puhumattakaan. Jumalten "pahoilla pojilla" on kuitenkin usein yhteys huijari-arkkityyppiin, mutta siitä huolimatta huijari ja varjo ovat jollain tavalla yhteydessä toisiinsa, kun varjo alkaa ohjata ja ohjata ihmistä , niin nämä ovat ilmeisesti niitä tilanteita, joita ihmiset kuvailivat erittäin selvästi ilmauksella "Demoni on johtanut minut harhaan". Kun ihminen tekee jotain selvästi huonoa tai absurdia, jonka seurauksia hänen on kohdattava – ja joskus hyvinkin pitkään. itsessään. Ja yleensä tämä on jotain, jota hän ei vain ymmärrä, vaan myös itsepäisesti ei tunnista, pelkää, kieltää. Jotain, jonka ilmentymistä hän itsepintaisesti pyrkii välttämään. Jungin mukaan ihmisen persoonallisuus (Ego tai Persona) on vain pieni osa hänen koko psyykeään. Ihminen ei ole tietoinen psyyken toisesta osasta sisällään. Ja Varjo viittaa nimenomaan psyyken tiedostamattomiin puoliin (tajuntamaton). Jung sanoi säännöllisesti, että "Varjo on (vain) tajuton." Tässä kannattaa kuitenkin ottaa huomioon se tosiasia, että tämä pätee todellakin henkilölle, joka on vasta yksilöimisen alkuvaiheessa. Itse asiassa kaikki tiedostamaton on hänelle kuin Varjo. Kuitenkin syvemmälle itseensä siirtyminen johtaa Varjon konkretisoitumiseen ja kiteytymiseen erityisemmäksi hahmoksi (samoin kuin muutkin tiedostamattomat hahmot), analyyttisen psykologian mukaan se on se "hän". hän ei itse tiedä siitä, siksi hän ei ymmärrä ja pelkää. Vastaava energia estyy ja saa siksi tuhoisan luonteen. Siksi Varjo liittyy ennen kaikkea johonkin tuhoavaan. Psyyken huomiotta jätetty osa estää egoa toteuttamasta projektejaan ja pyrkimyksiään. Mutta tapahtuu, että se korvaa täysin hänen persoonallisuutensa. Silloin ihminen on todella vaihtunut ja hänestä tulee jotain jopa päinvastaista entiselleen. Mahdollinen esimerkki olisi 20-vuotiaana hippien muuttuminen 40-vuotiaaksi konservatiiviseksi yrittäjäksi tietämättä epäonnistumistensa ja Varjossa juurtuneiden ongelmiensa todellisia syitä , enemmän tai vähemmän tarkka, syyttää heitä kaikista hänen ongelmistaan. Siten henkilön Varjo tuntee itsensä projisoimalla muihin ihmisiin. Analyyttinen psykologia ottaa tässä yhteydessä käyttöön erityisen termin: "Shadow Projection". Etsimällä syntipukkeja ihminen pystyy antamaan