I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Kirjoittajalta: Hyvin usein alhainen tai epävakaa itsetunto tunnistetaan ihmisen psyykkisten ongelmien pääasialliseksi syyksi. Kun olet tehnyt tällaisen diagnoosin, voit tuskin tehdä virhettä. Mutta on aivan luonnollista, että herää kysymys: "Mitä tälle voidaan tehdä?" Hyvin usein alhainen tai epävakaa itsetunto tunnistetaan ihmisen psyykkisten ongelmien pääasialliseksi syyksi. Kun olet tehnyt tällaisen diagnoosin, voit tuskin tehdä virhettä. Mutta on aivan luonnollista, että herää kysymys: "Mitä tälle voidaan tehdä, kuinka voit lisätä kunnioitusta ja luottamusta itseäsi kohtaan, kuinka voit saada takaisin itseluottamuksesi, kuinka voit uskoa itseesi? Lyhyt vastaus näihin kysymyksiin saattaa kuulostaa tältä: Sinun on kehitettävä henkilökohtaista ja sosiaalista pohdintaa Myöhemmin tässä artikkelissa yritämme antaa yksityiskohtaisempia vastauksia. Itsetunto ei ole sairaus, se on vain hyvinvointimme indikaattori. Jos huomaamme, että kehomme on kohonnut, ymmärrämme, että keho on joidenkin ulkoisten tekijöiden vaikutuksen alaisena. Kun olemme havainneet, että meillä on alhainen itsetunto, voimme olettaa, että psyykessämme ja tietoisuudessamme on ollut häiriöitä joissakin asetuksissa. Jotkut ulkoiset tekijät saivat meidät tuntemaan olonsa huonommiksi tai epävarmaksi itsestämme. Voimme sanoa, että alhainen itsetunto on merkki siitä, että emme ole luoneet oikeita suhteita muihin ja itseemme. Teemme jotain väärin, esimerkiksi jos melko nätti tyttö pitää itseään ruma, niin hän ei huomaa, että jotkut ihmiset kiinnittävät huomiota häneen, hän selittää itselleen väärin muiden ihmisten reaktiot, joita hän saa. Eric Berna kirjoitti: "Kaunis oleminen ei ole anatomian kysymys, vaan vanhempien luvasta, jos tilannetta tarkastellaan Eric Bernen näkökulmasta, voimme sanoa, että vanhemmat pakottivat tytölle hänen lapsuudessaan väärän asenteen." oma itsensä. Aseistettuna tällä itseanalyysin keinolla hän alkoi käyttäytyä muiden kanssa ikään kuin hän olisi todella ruma. Kaikista ympärillään olevien ihmisten reaktioista hän huomasi vain ne, jotka vastasivat hänen odotuksiaan, eli ne vahvistivat hänen "rumuutensa", joten itsetunto, kuten ruumiinlämpö, ​​ei ole todellinen inhimillinen ongelma. Inhoa itseään kohtaan tai itseluottamuksen puute on yksinkertaisesti merkki siitä, että ihmisen psyyke on mennyt pieleen ja että hänen mielessään on muodostunut vääriä asetuksia tapahtuvan havaitsemiseksi työskennellä itsetunnon parissa - sinun on autettava henkilöä muodostamaan kyky hahmottaa paremmin itseään, tekojaan ja muiden ihmisten reaktioita. Jos käännämme juuri sanotun ihmisen kykyjen ja taitojen kielelle, voimme sanoa, että hänen on hallittava itsetietoisuuden ja reflektoinnin taidot. Luotettavaa heijastusta epävakaan itsetunnon sijaan Voit sanoa, että itsetunto on "laite", jolla arvioimme itseämme. Ja on syytä huomata, että se ei useinkaan ole luotettavin laite, koska sen lukemiin vaikuttavat suuresti muiden ihmisten toimet ja tuomiot. Kuvittele, että ajat autoa, mutta se, mitä näet taustapeilistä, ei ole mitä tapahtuuko todella niitä kuvia ja kuvia, jotka vanhempasi tai jotkut muut menneisyyden ihmiset ovat kerran kohdistaneet sinulle. Ja kojelaudan anturit näyttävät tietoja, jotka todellisen nopeuden tai säiliössä olevan bensiinin määrän sijaan näyttävät joidenkin tuntemattomien tunteiden odotukset autosi liikkeestä. Sama tapahtuu itsetunnollamme. Sen sijaan, että analysoisimme ympärillämme tapahtuvaa ja arvioisimme raittiisti tekojamme ja tilojamme, katsomme siihen "vääristävään peiliin", joka on luvassa meille varhaislapsuudessa ja sitten joidenkin muiden, joskus ei kaikkein ystävällisimpien meitä kohtaan huomattavaa työtä tämän peilin vääristämiseksi. Kuten jo mainittiin, ehdotamme sen siirtämistäEpävakaan ja epäluotettavan itsetuntosi puolelle ja aseista itsesi sen sijaan täysin todennetulla ja luotettavalla heijastuksella: Henkilökohtainen reflektio eli tietoisuus siitä, mitä psyykessämme tapahtuu, sekä ymmärrys siitä, mitä tapahtuu. miksi olemme muodostaneet tämän tai toisen rakenteen persoonallisuuksia, tiettyä mustaa luonnetta. Tämä on myös eräänlainen ymmärrys psyykemme "sisäisestä mekaniikasta": ymmärrystä siitä, miksi teemme tämän tai toisen päätöksen tietyssä tilanteessa. Ymmärtäminen, kuinka psyykessämme tapahtuva vaikuttaa rationaalisiin päätöksiimme ja tekoihimme. Seuraa, mitkä tapahtumat tai muistot vaikuttavat mielialojemme muutoksiin. Tällä tasolla opimme ymmärtämään itseämme, myös läheisiämme sekä niitä ihmisiä, joiden kanssa olemme valmiita kommunikoimaan "lyhyillä etäisyyksillä", jotka voimme päästää lähellemme. Ihmisten välistä reflektointia organisoitaessa näkökenttäämme ilmestyy välittömästi vähintään kaksi henkilöä: me itse ja keskustelukumppanimme, henkilö, jonka kanssa rakennamme suhteita. Hyvin usein ihmissuhteissa ihmiset alkavat pelata erilaisia ​​sosiaalisia ja psykologisia pelejä, he eivät aina ymmärrä, mille peleille he ovat alttiina. Ihmisten väliset riidat ja ristiriidat voivat johtua heidän luonteensa eroista, sosiaalisista ja perheellisista skenaarioista, jotka heidän vanhempansa tai sosiaalinen ympäristö on heille kerran osoittanut. Kaiken tämän ymmärtäminen antaa sinun ymmärtää paremmin, mitä sinulle tapahtuu suhteessa toisen henkilön kanssa, eli ymmärrystä siitä, kuinka muut ihmiset näkevät sanamme ja tekomme, ymmärryksen siitä, mitä ryhmissä tapahtuu. jossa opiskelemme, työskentelemme, vietämme aikaa. Tämä on ymmärrystä sosiaalisista käyttäytymis- ja statuspeleistä, avoimesta ja piilotetusta ryhmädynamiikasta, juonitteluyrityksistä ja muiden suorasta manipuloinnista. Sosiaalinen reflektio antaa ihmiselle mahdollisuuden tuntea itsevarmuutta ja toimia ryhmässä, se on ymmärrystä kirjoitetuista ja kirjoittamattomista laeista, jotka kehittyvät eri ihmisryhmissä riittävä ja mielekäs käsitys itsestään, kyvyistään, käyttämistään keinoista ja resursseista. Lisäksi henkilö alkaa huomata ja havaita oikein muiden ihmisten reaktiot häneen. Nämä reaktiot voivat olla joko riittäviä ja oikeudenmukaisia ​​tai riittämättömiä ja jopa suorastaan ​​vihamielisiä. Tietoisuus siitä, mitä psyykessämme tapahtuu Käsite "itsetunto" sisältää alkuvaiheen epäjohdonmukaisuutta. Tosiasia on, että me emme itse arvioi itseämme, emmekä me kehitä kriteerejä, joilla voimme arvioida itseämme. Ensinnäkin vanhempamme vaikuttavat itsetuntomme muodostumiseen. Vanhemmat ja isovanhemmat ovat erittäin anteliaita lapsilleen kiinnittämiensa etiketeissä: "Miksi olet niin kömpelö!", "Kuka menisi naimisiin tällaisen roiston kanssa? ”! Katso itseäsi peilistä." "Tämä on ensimmäinen kerta, kun näen niin idiootin! No miten et voi ymmärtää noin yksinkertaisia ​​asioita!”, ”Kaikkien lapset ovat kuin lapsia, mutta sain jonkinlaisen seepian” - nämä ovat esimerkkejä lapsuuden muistoista, joita voi kuulla huonosta itsetunnosta kärsiviltä ihmisiltä. Tällaisten avoimien "kirousten" ja "vanhempainloitsujen" lisäksi rakkaamme saattoivat pelata kanssamme monimutkaisempia pelejä lapsuudessa. Esimerkiksi töistä kotiin palattuaan sekä äidillä että isällä voi olla tapana ensin huutaa lapselle ilman syytä tai ei kovin tärkeästä syystä ja sitten rauhoittuessaan ja järkiinsä tullessaan alkaa hyväillä, lohduttaa ja hemmotella ansaitsemattomasti loukkaantunutta lastaan ​​"vanhempainloitsujen" tapauksessa lapselle kehittyy alhainen itsetunto, ja "emotionaalisten heilahtelujen" yhteydessä aggressiivisuuden ja huutamisen muodossa korvataan kiihkeä kiintymys ja liiallinen arkuus. epävakaa itsetunto muodostuu kaikissa tapauksissa, kun kohtaamme lapsena aggressiota, loukkauksia,Osoittamalla ahdistusta omasta persoonallisuudestamme sekä inhoa ​​ja pettymystä osoittaessa sieluumme muodostuu tahattomasti psykologisia puolustuskeinoja, joiden avulla yritämme suojautua meihin ripustetuilta kuvilta. Jotkut lapset alkavat napsahtaa ja olla töykeä vastauksena, jotkut yrittävät jättää huomioimatta ja työntää pois tietoisuudestaan ​​kaiken, mikä oli heille epämiellyttävää, toiset eristyvät ja "vetyvät sisäänsä", toiset yrittävät kostaa, olla haitallisia ja saada vanhemmat hulluksi. Monet näistä suojamekanismeista ja selviytymismenetelmistä tuodaan automatismiin ja putoavat tiedostamattomalle tasolle. Seurauksena on, että he alkavat työskennellä meille tahattomasti epäsopimmissa tilanteissa. Mutta jos käyttäydymme kuin häviäjiä, kuin rumia ihmisiä tai tyhmiä ihmisiä, niin huolimatta siitä, että olemme kehittäneet joitain suojamekanismeja, jotka osittain torjuvat nämä kiroukset ja syrjäyttävät ne osittain tietoisuudestamme, ympärillämme olevat ihmiset alkavat vastata tunteihimme. He todella alkavat kohdella meitä kuin häviäjiä, rumia ihmisiä ja tyhmiä ihmisiä. Yleisesti ottaen henkilökohtaisen tai psykologisen pohdinnan tasolla meidän on ymmärrettävä, millaisia ​​puolustusmekanismeja psyykessämme laukeaa, samoin kuin mitä muita tiedostamattomia ohjelmia ja ohjelmia. stereotypiat hallitsevat meitä. Tunnistamme "vanhempien kirousten", "perhe- ja sosiaalisten käsikirjoitusten", "huonojen sosiaalisten pelien", "psykologisen puolustuksen" toiminnan. Ihmisten välisten suhteiden heijastus Jos psykologinen reflektio antaa meille mahdollisuuden muodostaa itsetunnon sijaan oikean kuvan siitä, mitä psyykessämme tapahtuu, niin ihmissuhteiden tasolla alamme korjata käsitystä siitä, kuinka läheiset ihmiset reagoivat meihin. ja mitä he sanovat meistä. Ne, jotka ympäröivät meitä nyt Tosiasia on, että ihmissuhteissa ihmiset projisoivat myös hyvin usein ei kovin riittäviä kuvia toisiinsa. Esimerkiksi aviomies voi syyttää vaimoaan jostakin, mitä hän itse pelkää kovasti. Joskus emme voi myöntää itsellemme joitain puutteita, emmekä usein vain huomaa niitä itsessämme, mutta samalla löydämme ne erittäin helposti läheistemme käyttäytymisestä, jos halu heijastaa ongelmiamme muihin Näistä ihmisistä ottamaan vastaan ​​muiden kirouksia, on luonnollista, että jälkimmäisen itsetunto kärsii suuresti. Itsensä ja kumppaninsa virheellisen käsityksen lisäksi lähisuhteessa olevat ihmiset voivat "tartuttaa" toisiaan erilaisilla psykologisilla peleillä tai. "huonoja sosiaalisia pelejä", kuten Eric Berne kutsui niitä. Näiden pelien juonen jälkeen toinen osapuolista yrittää yleensä asettaa toiselle tietyn roolin. Esimerkiksi jos toinen haluaa olla "uhri", hän provosoi toista kaikin mahdollisin tavoin ottamaan roolin. "manipulaattori" tai "syyttäjä", mutta entä jos hän itse haluaa syyttää jotakuta, niin hän pakottaa kumppaninsa jatkuvasti tekemään tekosyitä suhteissa, etenkin niille ihmisille, jotka ovat vasta alkaneet elää toistensa kanssa, koko lapsuutensa ongelmat pahenevat ja heidän näennäisesti tasoittuneen itsetuntonsa alkaa vaihdella ja laskea uudelleen. Lisäksi läheiset ihmiset voivat onnistuneesti "tartuttaa" toisensa ongelmillaan tai provosoida kumppanin näyttämään reaktioita, jotka ovat hänelle yleensä epätavallisia. Sosiaalinen reflektio Kuten nimestä voi päätellä, sosiaalinen reflektio antaa ihmiselle mahdollisuuden muodostaa oikeamman käsityksen itsestään ja arvioida käyttäytymistään. Tärkeää on, että sen sijaan, että ihminen kokisi epäjohdonmukaisuutta sosiaalisten normien kanssa tai tunteisi monimutkaisen sosiaalisen asemansa suhteen, hän saa työkalut korjata käyttäytymistä ja muodostaa oikeamman käsityksen siitä, mitä tapahtuu. Voimme sanoa, että hän ei ala murehtia itsetuntoaan, vaan luo itsestään kuvan, jota hän tarvitsee........................ .. On selvää, että pohdiskelu ei ole ihmelääke kaikkiin psyykkisiin ongelmiimme ja sielun etsimiseen. Mutta tämän kyvyn kehittäminen yhdessä joidenkin muiden älyllisten, kommunikaatio- ja organisatoristen taitojen kanssa mahdollistaa sen, että emme ole niin riippuvaisia ​​itsetunnosta, että/117384/