Keski-iän kriisi Yhtäkkiä tulee aika, jolloin ymmärrät: se, mitä olet tehnyt tähän mennessä, ei enää tyydytä, eikä sillä yleensä ole juuri mitään merkitystä. Haluan jotain uutta, aitoa, omaa. Tai ehkä hyvin unohdettu vanha. Toteuttaa esimerkiksi nuorten tärkein unelma. "Käyttätyäni puolet maallisesta elämästäni löysin itseni pimeästä metsästä", Dante aloitti "Jumalan komediansa" näillä linjoilla. Monet ihmiset aloittavat komediansa heidän kanssaan. Se tapahtuu jokaiselle eri tavalla. Luokkatoverini jätti perheensä ja meni naimisiin nuoren naisen kanssa. Luokkatoveri lopetti yrityksensä ja palasi alkuperäiseen ammattiinsa - purjehtimaan ympäri maailmaa navigaattorina. Lapsuudenystävä synnytti toisen lapsen, kun hänen vanhin tyttärensä oli jo 15-vuotias. Ja lapsuudenystävä, pitkään naimisissa oleva mies, tapaa tyttöjä Internet-lomakkeilla ja käy sitten treffeillä ja vertailee heitä tosielämässä. Yksi ystävä on mennyt esoteriikkaan ja avaa chakrojaan eksoottisilla tavoilla. Toinen kiinnostui valokuvauksesta ja ansaitsee jopa paljon rahaa myymällä valokuviaan. Yleensä jokainen menee sekaisin omalla tavallaan, mutta melkein kaikki joutuvat sekaisin. Ja tämä on juuri sitä, mitä kutsutaan keski-iän kriisiksi. Aika, jolloin yhtäkkiä, kuten murrosiässä, kysymykset, kuten elämän tarkoitus, maailman rakenne ja muut monimutkaisuudet, joista 1800-luvun venäläiset klassikot rakastivat kirjoittaa, mutta joista ei ole lainkaan tapana puhua nykyaikana. maailmassa, tulla merkityksellisiksi. Ja kannattaa puhua. Amerikkalainen psykoanalyytikko Erik Erikson, joka kuvaili ensimmäisenä aikuisten ikään liittyviä ominaisuuksia, uskoi yleisesti, että jos 35–55-vuotias ei ole ymmärtänyt merkitystä itselleen eikä ole tuntenut kuuluvansa ihmiskuntaan, hän vetäytyä itseensä ja olla huolissaan vain turhista jokapäiväisistä asioista. Esimerkiksi mistä ostaa leipää ei 15 ruplalla, vaan 12-60. Keski-iän kriisi on, kun et ole enää sama henkilö kuin olit, mutta et ole vielä saanut selville, mitä sinusta tulee. Melko tuskallista aikaa, "ei tätä eikä tuota". Kaikki on hämärää ja epäselvää. Ja yleinen mieliala on melankolia. (Monet ihmiset ajattelevat, että tämä on masennusta, ja alkavat ottaa Prozacia. Näin he tukahduttavat melankolian, mutta eivät koskaan saa uutta merkitystä.) Taantumat voivat olla toipumisen, seikkailun ja kokeilujen välissä. Yleisesti ottaen pitching voi olla sellainen, että se ei vaikuta liikaa. Kuuluisa amerikkalainen ja sveitsiläinen psykoanalyytikko Murray Stein vertaa tätä tilaa pupaan, joka muuttuu toukista perhoseksi. "Tietääkö toukka, että se muuttuu perhoseksi sen jälkeen, kun se on kookoitunut, kiteytetty ja hajotettu? Hyönteisen puolelta tämä on uskon teko. "Vaisto" on haalistunut nimemme merkittävälle spontaanin rohkeuden näytölle , sillä toukka ei saa vastustaa prosessia, joka vetää häntä niin sinnikkäästi puoleensa, vaan sen on autettava häntä, investoitava kaikki energiansa ja taitonsa häneen." Monet ihmiset ajattelevat, ettei heillä ole varaa sellaiseen ylellisyyteen kuin keski-iän kriisi. Tätä ei hyväksytä täällä. Mitä voin sanoa, vaikka neuvostoajan kehityspsykologia päättyi teini-ikään - ikään kuin ihmiselle ei tapahtuisi mitään, kehitystä ei enää olisi. Sitten hänen piti tehdä töitä, tehdä töitä ja synnyttää pari lasta. Millaisia ​​perhosnukkeja siellä on? Asiantuntijat neuvovat kuitenkin ottamaan esimerkin pupusta ja odottamaan sitä, eläen tämän siirtymäkauden kokemuksen loppuun asti. Älä yritä rikkoa koteloa ennenaikaisesti, mutta älä vastusta, älä yritä hidastaa kehitystä. Muuten perhonen ei ehkä koskaan kuoriudu. Mutta jos et juokse ja piiloudu, tulee hetki, jolloin vihdoin räpytät siipiäsi. Stein kirjoittaa, että pentukausi voi kestää vuosia. Esimerkiksi suurelle saksalaiselle runoilijalle Rainer Maria Rilkelle tämä kynnyksellä seisomisen vaihe kesti kokonaisen vuosikymmenen. Mutta kuoriutuminen tapahtuu melko nopeasti: perhonen repii kotelon ja levittää siipensä.