De l'auteur : Autres documents sur la psychologie et la sexologie sur mon site Web Le New Age est un mouvement religieux apparu en Occident dans les années 1960-1970. en réponse à la crise spirituelle la plus profonde qui ait frappé la société occidentale, d’une part, dans les années 1960, le christianisme avait perdu sa capacité à fournir à la civilisation occidentale un modèle de vie viable. D’un autre côté, la science avec une vision du monde purement matérielle n’a pas non plus réussi à satisfaire les besoins profonds de l’homme en matière de valeurs spirituelles. Une crise spirituelle est apparue en Occident, qui a créé les conditions préalables à l'émergence d'une approche complètement nouvelle. Et puis le regard de la société occidentale s’est tourné vers l’Est. De plus, l'époque de cette vision est tombée sur l'ère du postmodernisme avec son dialogue interculturel caractéristique, la synthèse et l'unification de domaines de connaissances auparavant incompatibles (mécanique quantique, théorèmes de K. Gödel, cosmologie, synergies, écologie, études globales, modélisation de l'intelligence artificielle, etc.) Ainsi, le Nouvel Âge est né d’un tournant occidental vers les pratiques orientales, accompagné d’une tentative de détruire les « murs de Berlin » entre les religions, mais pas au prix d’une perte de foi en Dieu. Nouvel Âge comme postmodernisme dans la religion - ce nouveau type de pensée, différent du traditionnel, a conduit à l'émergence d'une religion constructeur avec des caractéristiques telles qu'une structure en mosaïque, l'utilisation la plus large de formes toutes faites (idées, concepts et techniques de différentes traditions, cultures et époques), emprunts à grande échelle, références aux textes traditionnels, aux idées scientifiques et aux enseignements religieux avec un rejet général des formes traditionnelles de leur existence et de leur développement. Les dispositions idéologiques centrales du Nouvel Âge incluent l'idée de. ​​transformation de la conscience humaine, dans laquelle l'unité du « Je » réel est découverte dans tout l'Univers et tous les autres êtres, et l'idée recherche spirituelle, qui implique l'identification du principe individuel divin et la possibilité de sa fusion avec le Absolu. » Les principales composantes du Nouvel Âge, qui ont été perçues par le tantra intégral moderne : 1. Les monistes New Age croient que la diversité du cosmos provient d’une source principale. Toute diversité provient d’une seule énergie divine. Dans "The Turning Point" (1982), l'auteur et physicien New Age Fritojof Capra suggère que la maladie fondamentale de la race humaine est son incapacité à discerner l'unité fondamentale de toute réalité. Le monisme conduit très naturellement au panthéisme.2. PanthéismePour les New Ageists, « Dieu » est le principe ultime identifié à l’Univers. Dieu est tout, et TOUT est DIEU. La seule véritable recherche que l’humanité puisse faire est de redécouvrir et d’accepter la divinité qui est en chaque personne. La séparation d'avec Dieu est la séparation de la reconnaissance consciente et psychologique de la divinité au sein de toute la nature. Capra conduit à l'idée que toute l'histoire humaine est un mouvement vers la reconnaissance du divin. Par conséquent, chaque personne doit choisir la sadhana (chemin) par laquelle elle subira la transformation qui mènera finalement à cette découverte de Dieu intérieur.3. Religion universelle Puisque la découverte de la divinité intérieure est l'ultime et que le monisme est le système de croyance théologique de base sur lequel est basé le Nouvel Âge, il n'y a qu'une seule religion. Toutes les différentes religions du monde ne sont que des voies alternatives vers le même objectif. Puisqu'il existe de nombreux chemins qui mènent au sommet de la montagne (certains difficiles, d'autres plus faciles), chaque chemin au bout du chemin mène au même résultat, atteindre le sommet. Une religion universelle est une montagne avec plusieurs chemins, ou. sadhanas. Aucun chemin n’est le seul bon chemin.4. Transformation personnelle Quel que soit le chemin choisi par une personne, tout au long de ce chemin, elle sera confrontée à une « transformation personnelle » : l'expérience personnelle mystique ou psychique conduit à un changement de l'ancien paradigme à un nouveau. La plus grande contribution au développement du Tantra Nouvel Âge a été apportée. par Sri Bhagwan Rajneesh