I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Kirjoittajalta: Tämä artikkeli on jatkoa ajatuksilleni, jotka esitin edellisessä artikkelissa aiheesta "Kuinka aloittaa toiminta? Viivyttelyä ja laiskuutta." Tässä käsittelen taidetta ottaa pieniä askeleita kohti suurta tavoitetta. Tuon mielenkiintoisia metaforia ja havaintoja. Teen tämän artikkelin yhteenvedon Antoine de Saint-Exupéryn erittäin kauniilla ja syvällä rukouksella. Hyvää lukuhetkeä Ensimmäisenä mieleen tuleva asia tästä aiheesta on Frank Ozin elokuva "Mitä Bob?" (englanniksi: Entä Bob?). Päähenkilö Bob Wiley, jota näytteli loistava näyttelijä Bill Murray, tuli ensimmäiseen tapaamiseensa uuden psykoterapeutin, tohtori Leo Marvinin (Richard Dreyfuss), kanssa ja sai tietää, että hän oli menossa lomalle eikä voinut heti aloittaa psykoterapiaa hänen kanssaan. Mutta lääkäri antoi vierailevalle potilaalle uuden kirjansa "Vauvan askeleet", kun ensimmäinen lepäsi. Vauva astuu kohti suurta tavoitetta. Bob noudatti kirjaimellisesti lääkärin neuvoja ja alkoi kävellä kaikkialle "vauvan askelein". Tämä on hyvin anekdoottinen tilanne, mutta sillä on syvä merkitys. Saavuttaaksesi tavoitteesi, sinun täytyy kirjaimellisesti mennä sitä kohti "vauvan askelilla". Annan seuraavan metaforan mammutista (tai norsusta). Luolamies nappasi mammutin kuopasta ja päätti syödä sen yksin. Mutta jos hän yrittää syödä sen yhdellä kertaa, hän saa varmasti vatsakipua tai se aiheuttaa oksentelua (kuten muinaiset roomalaiset usein tekivät toisen hedonistisen juhlan jälkeen), ja ehkä vielä pahempaa - kuolee ylensyömiseen. Jälkeenpäin ei ole sellaista innostusta saada uutta mammuttia kiinni. Toisaalta mammutin voi syödä pala kerrallaan. Kerran - herkullinen jalka, seuraavalla kerralla - kaula sisäfileetä ja niin edelleen rungosta hännän kärkeen, kunnes jäljellä on vain hampaat ja luut. Valitettavasti primitiivisillä ihmisillä ei ollut nykyaikaisia ​​jääkaappeja suurien vangittujen eläinten ruhojen säilyttämiseen, ja koko lauma joutui syömään norsuja seuraavaan metsästykseen asti. Kuitenkin, kun syöt mammutin pala palalta, voit sulattaa sen jokaisen osan perusteellisesti ja hankkia sen itsellesi. Tässä metaforassa puhumme tavoitteen asettamisesta, vahvuuksien ja kykyjen korreloinnista psykologian maailmassa asetettuun tehtävään ja tavoitteeseen, Lev Semenovich Vygotsky esitteli käsitteen "proksimaalisen kehityksen vyöhyke" pohtiessaan ja puhuessaan. lasten kehityksestä. Mikä se on? Vygotsky tarkoitti tällä termillä oppimisprosessin ja lapsen henkisen kehityksen välistä suhdetta. Jokainen lapsi on omassa kehityspisteessään jo hankkinut taitoja automatismin muodossa. Hänelle tämä on tuttu ja mukava tilanne. Jokaisen seuraavan tehtävän tulee olla kehittyvän lapsen kykyjen sisällä. Aikuinen auttaa selviytymään uusista vaikeuksista (auttaa, ei tee häntä!). Jos annat tehtävälle enemmän kuin lapsen kykyjä, hän ei selviä ja todennäköisesti "sulkeutuu" joksikin aikaa hakutoiminnasta. Jos annat tehtävän, joka on tarpeeksi helppo, lapsi suorittaa sen nopeasti ja pysyy samassa kehityspisteessä, jossa hän oli. Juuri proksimaalisen kehityksen vyöhykkeen määrää niiden tehtävien sisältö, joita lapsi ei voi vielä ratkaista yksin, mutta pystyy ratkaisemaan yhteistoiminnassa aikuisen kanssa. Se, mikä oli aiemmin mahdotonta toteuttaa itse, tulee tottuneeksi ja muuttuu uudeksi automatismiksi Aikuisena meistä jokainen säilyttää tämän suunnitelman ja kehitysmallin. Esimerkiksi nuoret näyttelijät, jotka vielä opiskelevat teatterioppilaitoksissa ja -kouluissa, omaksuvat vähitellen näyttelijätaitoja. Tässä tapauksessa kurssin mestarit auttavat myös vähitellen voittamaan vaikeudet paljastaen jokaisen opiskelijan näyttelevän luonteen. He oppivat toiminnan askel askeleelta. Ensin he tekevät luonnoksia eläimistä, esineistä ja luonnoksia fyysisten toimien ja tunteiden muistiin (lyhenne PF&O). Sen jälkeen siirrytään yksittäisen orgaanisen hiljaisuuden tutkimuksiin, sitten pareittain orgaaniseen hiljaisuuteen ja sitten improvisaatiotutkimukseen sanoilla. Sitten he tekevät erilaisia ​​katkelmia kotimaisista ja ulkomaisista klassisista teoksista