Kirjoittajalta: Essee itsetutkinnasta, julkaistu verkkosivustollani ja blogimaailmassa. On yksi hyvä metaforinen tarina miehestä, joka menetti avaimensa kadulla yöllä. Täysin luonnollisesta halusta hän alkaa heti etsiä niitä. Mutta pimeässä, läheisten talojen luomissa varjoissa, hänen on nopeasti hälyttävä ja epämiellyttävä etsiä niitä. Niinpä hän suuntaa lähimmän katuvalaisimen luo ja aloittaa etsintönsä sen maahan heittämässä valonsäteessä. Etsittyään useita kertoja, mutta ei vieläkään löytänyt, hän on valinnan edessä: jatkaa näennäisesti hedelmätöntä etsintäään siellä, missä on valoa, tai mennä tutkimaan varjoa, pimeää, valaisematonta aluetta. Pienen pohdinnan ja piinauksen jälkeen hän jatkaa etsintöään lyhdyn valon säteissä. Kun luet tämän tarinan ensimmäistä kertaa, ratkaisu selviää melkein välittömästi - avaimet ovat todennäköisesti jossain varjoissa. Ja henkilön käytös näyttää täysin naurettavalta. Mutta elämän totuus on, että valossa etsiminen on paljon helpompaa, jopa ilman onnistumismahdollisuutta ja kuluttaa siihen paljon energiaa. Koska valossa kaikki näkyy melko hyvin. Mutta varjoissa, pimeydessä, mitään ei näy, ja siksi etsiminen siellä on erittäin vaikeaa. Vaikeaa, koska pimeyteen meneminen on hälyttävää ja pelottavaa. Ja monet ihmiset usein elämässä tekevät valinnan sen puolesta, mikä on helppoa ja yksinkertaista, välttäen sitä, mikä on vaikeaa. Kuvitellaan nyt, että sellaisia, tässä, Shadow (isolla kirjaimella), sellaisia ​​valaisemattomia, tuntemattomia, tummia alueita on sisällämme. Tapa, jolla emme tunne itseämme. Tai me tiedämme, mutta emme halua muiden näkevän meidät sellaisina. Tätä osaa tiedostamattomasta persoonallisuudestamme Carl Gustav Jung, kuuluisa psykoanalyytikko ja Freudin oppilas, kutsui Varjoksi. Varjo on osa tiedostamatonta, jossa tukahdutamme kaiken, mikä on meille mahdotonta hyväksyä, virheellistä ja kiellettyä. Ja mikä on kiellettyä? Ja mistä tämä tulee? Varhaislapsuudesta lähtien yksi lapsen perustarpeista on kyetä ansaitsemaan vanhempiensa (tai muiden vanhempien asemassa olevien tärkeiden henkilöiden) huomio ja hyväksyntä. Ja tämän saavuttamiseksi lapsi pystyy periaatteessa paljon. Mutta jokaisella lapsella on oma sisäinen potentiaalinsa, joukko kykyjä, taipumusta johonkin. Joku on impulsiivisempi ja aktiivisempi, altis ilkikureille ja kepposille. Joku päinvastoin on hiljainen ja rauhallinen, taipuvainen noudattamaan tiettyä rutiinia. Joillakin ihmisillä on matemaattisia taipumuksia, kun taas toiset vetoavat enemmän humanistisiin tieteisiin. Ja tämä voi jatkua hyvin pitkään. Kaikki lapset ovat erilaisia. Mutta usein vanhempien perheessä on tietyt kirjoittamattomat säännöt. Millainen lapsen tässä perheessä pitäisi olla. Mikä on hänelle hyvää ja mikä huonoa. Mitä vanhemmat ovat valmiita hyväksymään lapsessa ja mitä he eivät hyväksy missään olosuhteissa. Mitä joustavampia nämä säännöt ovat, sitä enemmän vanhemmat ovat valmiita vastaamaan lapsensa sisäiseen potentiaaliin, sitä enemmän lapsi osoittaa, mihin hän on luontaisesti taipuvainen. Itse asiassa, mitä enemmän hän sallii itsensä olla sellainen kuin on, koska hän tietää, että hänen vanhempansa hyväksyvät hänet sellaisena. Mitä konservatiivisempia ja joustamattomampia nämä säännöt ja perusteet ovat, mitä lujemmin vanhemmat odottavat lasta, sitä enemmän lapsen on mukauduttava vanhempiinsa. Pohjimmiltaan siitä, mitä he haluavat hänen olevan. Ja sitten kaiken muun, mikä ei vastaa vanhempien odotuksia, lapsi tukahduttaa itseensä. Tukahduttaa, työntää sen alitajuntaan, lakkaa muistamasta sitä, olemasta tietoinen siitä ja jollain tavalla liittää sen itseensä. Ja se menee Varjoon. Ja aikuisina tiedämme vain, että haluamme muiden näkevän meidät tällä tavalla. Ja sitten, riippumatta siitä, kuinka me missään olosuhteissa haluaisimme jonkun näkevän meidät. Ja tämä on erittäin luvaton asia, josta aloitimme. Kuvitellaan nyt, että luvattomuuden alueelle kuuluu esimerkiksi kyky nauttia elämän yksinkertaisista asioista ilman syytä. Tai varaa tiettyyn.