Jokaisella ihmisellä on oikeus tavalliseen ihmeeseen. "Ihmiselämän perustuslaissa" tämä artikkeli voisi olla ensimmäinen - jos sellainen perustuslaki kirjoitettaisiin tavallisesti meille jokaiselle "Jos autosi saa renkaan tielle, seisotko sivussa tieltä ja rukoile Jumalaa, luo ihme: tule alas taivaasta ja vaihda rengas sinulle? Pystyt hoitamaan sen itse, Jumalan avulla, eikö niin? Tai heilauta kättäsi ja pyydä jotakuta, joka osaa tehdä sen, auttamaan. Ja jatka matkaasi. Ja tilanteissa, joissa on muita elämänvaikeuksia, teemmekö me aina samoin?” Erään viisaan papin äskettäin pitämästä saarnasta Jos tällainen perustus voitaisiin laittaa ihmisen sydämeen hänen syntyessään, paljon muuttuisi hänen ympärillään. Kunpa niin monet ihmiset eivät seisoisi oman elämänsä sivussa. No, elämämme ei ole alusta alkaen varustettu avaimilla kaikkiin tilanteisiin. Ja niin yritämme ruuvata sormillamme irti esimerkiksi epäonnistuneen perheen kohtalon ruosteisia pähkinöitä: työnnämme, puhallamme, murramme kynsiä. Kastumme kylmässä sateessa, hengitämme raskaasti, menetämme toivomme. Ja katsomme ylös hämmentyneenä. Ja ylhäältä ei putoa muuta kuin sade, koska Jumala ei ole renkaiden vaihtaja. Hän ei tee tavallisia ihmeitä. Vettä viiniksi juhliin on tervetullut. Kuolleiden herättäminen on helppoa! Ja renkaan vaihto - anteeksi, meidän on tehtävä se itse. Mitä teemme, kun meille tapahtuu tilanteita, joista emme pääse ulos? Ensinnäkin neuvottelemme ystävien kanssa ja haemme heidän tukeaan. Mitä heidän tukensa antaa meille? Mahdollisuus seistä sivussa pidempään muuttamatta tilannettasi parempaan suuntaan. Tuki ei voi antaa enempää. Siksi he kutsuvat häntä tueksi Ne ystävät, joiden elämä sujui hyvin alusta alkaen, eivät koskaan olleet niin hämmentyneet. Ja siksi he eivät voi neuvoa tilanteessasi mitään hyödyllistä, paitsi spekulatiivisesti - heillä ei ole sellaista kokemusta, eikö niin? On toinenkin, mutta tämä ei ole. Myöskään ne läheiset, joilla on jotain rikki, eivät voi auttaa. Jos he tietäisivät kuinka korjata se, he olisivat jo kauan sitten korjanneet kaiken, mitä he elämässään tarvitsivat. Ja he lähtivät ikuisiksi ajoiksi sinne, missä on lämmintä, kuivaa ja iloista. Mistä muualta saamme esimerkkejä käyttäytymisestä vaikeissa elämäntilanteissa? Usein - kirkkailta muotilehdiltä, ​​Internet-sivustoilta ja sosiaalisista verkostoista, jotka ovat täynnä naurettavia otsikoita, kuten "15 onnistuneen rakkauden lakia". On typerää olettaa, että rakkauden suuri mysteeri voidaan lumota jopa tuhannella loitsulla. Mutta viisitoista kertaa mutisemisen yksinkertaisuus houkuttelee vastustamattomasti, ja henkilökohtaisen elämän solmut kiristyvät monin verroin entistä tiukemmin ja kipeämmin. Mutta kuinka monta tarinaa onnen tiestä klassinen kirjallisuus sisältää? Et muista heti mitään. Sillä kun kirjallisuus syntyy taiteena, se syntyy taiteilijan kokemasta korkeimmasta henkisestä tragediasta. Eli hän puhuu jostain aivan muusta, mielenkiintoista kyllä, tällä hetkellä taiteilija ei ilmaise itseään ollenkaan, kuten nyt on tapana sanoa. Taiteilijan kättä ei ohjaa järki, ei elämänkokemus, ei fantasia, ei intuitio, ei halu ansaita rahaa eikä intohimo itseilmaisuun. Hänen kauttaan näinä minuutteina ja päivinä Jumala puhuu maailmalle ja rikastaa yhä uudelleen hänen ehtymätöntä teemaansa kauniista luomisesta. Ja kun tämän prosessin kokemus vapauttaa taiteilijan hänen läsnäolostaan, taiteilija ei enää kirjoita kirjoja ja runoja. Kun hän on onnellinen, hänellä on muuta toimintaa - paljon jännittävämpää. Seuraavassa luomistoimessa hän uppoutuu uuteen korkeaan hengen tragediaan, eikä edellinen ole enää kiinnostava hänelle. Taiteilija puhuu Jumalalle jostain muusta. Siksi sankarit, jotka houkuttelevat meitä oikeissa kirjoissa, ovat melkein aina traagisia tavalla tai toisella. Tämä pitää paikkansa taiteellisesti. Mutta elämänkokemuksen hankkimisen kannalta ne eivät ole hyviä. Jumala ja taiteilija eivät kirjoita kirjoja, jotta voisimme ammentaa niistä jokapäiväistä kokemusta, kuten borssia kattilasta nykyaikaisessa ”kehityksessämme”.Sivilisaatiot ovat hyvin tottuneet siihen, että sielu on vain kuvaannollinen ilmaus. Ja unohdin kokonaan, kuinka se pitää mielessä - koska kuinka tyhjässä sanassa, kauniissa metaforassa voi olla mitään elintärkeää? Pappienkin joukossa on ihan mukavia ihmisiä, joiden huoli ihmissieluista lähtee lainaamaan viisaita kirjoja kaikkiin tilanteisiin. He ovat jotenkin erittäin taitavasti osoittaneet meille joka puolelta, että menestys ja ilo syntyvät ihmissielun ulkopuolella. Mikä se on - huviloista. Tai asuu korkean pomon tuolissa. Tai pankkitilille. Tai parhaimmillaan, kun lapsia on paljon. Ja katsomme menestymisen merkkejä - näyttäviä jahteja, massiivisia tuoleja, pyöreitä seteleitä. Lapsille, parhaimmillaan. Naapurin vaimolle sentään. Katsomme kaikkea tätä ja yritämme tehdä jotain aivokierteillämme, käsillämme ja muilla kehon osillamme, jotta meilläkin olisi tämä kaikki ja se tuo meille onnea. Me höystelemme ulkopuolellamme siinä toivossa, että tämä saa kaiken sisällämme toimimaan ja muuttumaan hyväksi. Kuten se vitsistä tullut kaveri, joka etsi kadonnutta lompakkoa katulamppujen alla. Ei siksi, että olisin hukannut sen sinne - vaan koska se on helpompi nähdä lyhdyn alla. Onnen ja menestyksen merkit ovat vain merkkejä. Kun katsomme niitä ja haluamme niitä, sekoitamme syyt ja seuraukset. Monet lapset eivät tuo onnea perheeseen. Mutta onnellisuus rakkaudessa voi tuoda monia lapsia. Ja onnellisuus todellisessa luovuudessa voi johtaa ihmisen kartanoon, jos tähän luovuuden onnellisuuteen todella tarvitaan kartanoa Yrittäessään olla menestyvä ja onnellinen, voit myös järjestää itsesi varastamaan paljon ja kauniisti. Kaikki eivät kuitenkaan voi tehdä tätä - se on vain puhtaasti inhimillistä. Ja ne, jotka eivät löydä onnea tästä. Näemmekö monien oligarkkien kasvoilla todellisen onnen heijastuksen, rutiiniharjoiteltuja hymyjä lukuun ottamatta? No, ehkä vain elokuvissa... Mutta elämässä nämä ihmiset ovat hyvin huolissaan ajankohtaisista asioista, terveydestä... Ja muista tekijöistä - makaavat oven toisella puolella, joka johtaa todellisen, syvän, vilpittömän ja rehellinen ilo ihmiselämästä Ihana saksalainen psykologi ja filosofi Erich Fromm kirjoitti kirjan "Olla tai olla" viime vuosisadan 70-luvulla. Kyse ei ole ajatuksesta, että jos sinulla on paljon, olet välttämättä onneton. Eikä kyse ole siitä, että jos olet koditon, olet varmasti uskomattoman onnellinen. Ei, tämä hieno kirja kertoo jostain muusta. Sitä todellista onnea ei voi saada - se voidaan vain kokea. Että tämä elämän tärkein kokemus ei tule ulkopuolelta, vaan sisältä. Aivan kuten lapsi syntyy maailmaan ja alkaa muuttaa maailmaa ympärillään. Kuka sanoisi, ettei lapsen syntymä ole ihme? Juuri nyt tätä henkilöä, erillisenä elämänä, erillisenä sieluna itsenäisessä ruumiissa, ei ollut olemassa maan päällä, ja yhtäkkiä - kerran! Ja se on jo olemassa. Vielä eilen testit eivät olleet kovin hyviä, ja käveleminen oli vaikeaa. Eikä ollut tiedossa, miten kaikki käy. Vain kymmenen minuuttia sitten se oli sekä tuskallista että pelottavaa. Siellä oli verta ja kyyneleitä ja sydäntä särkeviä huutoja. Mutta nyt kaikki on toisin. Kaikki tapahtui. Kaikki toimi hyvin. Ja lapsi osoittautui joustavaksi, ja lääkäri osoittautui kokeneeksi, ja äiti itse selvisi. Ja äiti katsoo lasta iloisena - ei siksi, että hänellä on nyt lapsi. Mutta koska hän on yksinkertaisesti onnellinen sydämestään kuplivasta rakkaudesta. Kuka sanoisi, että lapsen syntymä ei ole luovuutta? Tämä on todellista luovuutta – kaksi rakastunutta ja kivusta syntynyttä. Lopussa puhdistavan onnen aalto. Jokainen, jopa vähän uskovainen, voi helposti erottaa kolmannen tässä tarinassa. Koska täällä, kuten missään todellisessa luovuudessa, se ei olisi voinut tapahtua ilman Jumalaa. Hän puhalsi uuden elämän sieluun, ja se oli suuri ihme. Ja äitini synnytti itse. Se oli ihme – tavallinen. Ja molemmat ihmeet ovat todellisia. Jokaisella on oikeus sille kuuluvaan ihmeeseen. Jumalalle se on Jumalan, ja meille se on meidän, ihmisille. Emme tee hänen suuria ihmeitään Luojalle, eikä hän luo tavallista, henkilökohtaista ihmettämme meille jokaiselle. Olemme vastuussa omasta onnellisuudestamme. Kolme tekijää, jotka antoivat meille elämän, antoivat meille kaikkemme tähän onnelliseen vastaukseen.