I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Psykoterapeutin kuva maailmasta, tai miksi asiakkaalla on mahdollisuus Maailma kuvana ja esityksenä Maailma ja maailmankuva ovat eivät ole identtisiä käsitteitä. Maailman havainnointiprosessissa jokainen ihminen luo oman käsityksensä maailmasta, subjektiivisen, yksilöllisen maailmankuvan, joka voi vaihtelevasti sopia objektiiviseen maailmaan. Ilmaus "kuinka monta ihmistä - niin monta maailmaa" koskee tätä. Voidaan siis väittää, että jokaisen ihmisen maailmankuva on aina erilainen, vaikka se on samankaltainen kuin muiden ihmisten maailmankuva. Ensimmäinen ominaisuus (samankaltaisuus) on mielenterveyden edellytys (mielisesti terveet ihmiset voivat, huolimatta heidän maailmankuvansa eroista, neuvotella luoden jakautuneen, neuvotellun kuvan maailmasta, toisin kuin ihmiset, jotka kärsivät psykoosista, esimerkiksi skitsofrenikot) . Toinen laatu (ero) luo mahdollisuuden jokaisen yksilöllisyyteen. Yksilöllisyyden tai subjektiivisuuden ehto maailmankuvassa on tieto ja kokemus. Voit jopa sanoa, että emme näe maailmaa silmillämme, vaan aivoillamme - aineella, johon kokemus ja tieto on painettu. Silmät ovat vain havainnointiväline Ammattimaailmat Kaikki ammatilliset tiedot sisältävät oman ammatillisen tietämyksensä, josta muodostuu jokaisen tietyn ammatin hankkivan henkilön kokemus (taidot ja taidot). erityinen ammattimainen kuva maailmasta. Ammatin myöntämisprosessi luo ihmisen mieleen uusia ammatin sisältöön ja sen aiheeseen liittyviä konstruktioita, muuttaen tavanomaista maailmakuvaa ja lisäämällä siihen ammatillista maailmankuvaa. Psykoterapeutin ammatti ei ole tässä poikkeus. Näin ollen voidaan puhua psykoterapeuttisesta maailmakuvasta, joka on läsnä tietyn psykoterapeutin maailmankuvassa. Rakenteellisesti maailmakuva sisältää seuraavat kolme komponenttia: kuva maailmasta, kuva itsestään, kuva toisesta. Listatut komponentit tunnetaan myös maailman käsitteenä, minä eli minä-käsityksenä ja toisen käsitteenä. Psykoterapeutin ammatin omaperäisyys on ensinnäkin kaikki erityisessä asenteessa toista henkilöä kohtaan, joka itse asiassa on hänen ammatillisen toimintansa kohde. Psykoterapeutin, joka on myös subjekti, ammatillisen vaikutuksen kohteen ainutlaatuisuus luo sen erityispiirteen psykoterapeutin maailman ammatilliselle näkemykselle. Itse asiassa ihminen – psykoterapeutin asiakas, joka on psykoterapeutin ammatillisen vaikutuksen kohde, ei lakkaa olemasta henkilö, subjekti, eikä tätä voida sivuuttaa. Ensinnäkin psykoterapeutin ammatillisen maailmankuvan ainutlaatuisuus piilee erityisessä ammatillisessa asemassa asiakkaan suhteen. Psykoterapeutin ammatillisen aseman erityispiirteet suhteessa asiakkaaseen ammatillisen toimintansa kohteena, pysyy kuitenkin henkilönä. Tämä ammatillisen vaikutuksen "inhimillinen komponentti" edellyttää erityistä, herkkää, välittävää asennetta asiakasta kohtaan. Tämä ilmenee tarpeessa, että psykoterapeutin työssä on oltava mukana seuraavat asiakasta koskevat pakolliset säännöt/ohjeet.• Huolellinen suhtautuminen asiakkaan salaisuuteen;• Luottamus asiakkaan historiaan;• Asiakkaan ymmärtäminen;• Ei -arvioiva asenne asiakasta kohtaan. Tarkastellaanpa jokaista edellä mainituista ammattisäännöistä. Asiakkaan salaisuuden säilyttäminen on psykoterapeutin ammatillisen aseman tärkein sääntö. mahdollisuus psykoterapiaan sellaisenaan. Jotta psykoterapia voisi tapahtua kokonaisuutena, asiakkaan on avauduttava, "paljastettava sielunsa", "riisuttava" (analogisesti kehon paljastamisen somaattisen lääkärin kanssa). Ei ole yllättävää, että tässä vaiheessa asiakkaalla on usein monia pysäyttäviä tunteita - häpeää, häpeää, pelkoa...Jotta psykoterapeutilla olisi mahdollisuus selviytyä näistä tunteista, hänen on oltava erittäin varovainen ja varovainen asiakkaan hänelle esittämien "sieluilmiöiden" suhteen. Asiakkaalla on oltava vahva luottamus siihen, että hänen hengellisiä salaisuuksiaan käsitellään ammattimaisesti - ne pysyvät tämän toimiston rajoissa. Muussa tapauksessa asiakkaan ja psykoterapeutin välille ei muodostu luottamusta, jota ilman liitto ja psykoterapia ovat mahdottomia Luottamus asiakkaaseen on perusedellytys ihmissuhteille, erityisesti psykoterapeuttisille suhteille. Psykoterapeutin tulee olla erittäin tarkkaavainen ja herkkä kaikkeen, mitä asiakas esittää ja kertoo hänelle. Kyky luottaa asiakkaan "sielun totuuteen" on psykoterapeutin tärkeä ja välttämätön ammatillinen ominaisuus. Psykoterapeutin tunnettu ammattiasenne: "Kaikki, mitä asiakas sanoo itsestään, on totta" luo edellytykset kuulla juuri tämä asiakkaan sielun totuus. Tällainen luottamuksellinen asema asiakasta kohtaan on erityinen osa psykoterapeutin ammattimaailmaa, joka poikkeaa pohjimmiltaan jokapäiväisestä kuvasta maailmasta, jossa "toiset valehtelevat". Tässä yhteydessä kuuluisa psykoterapeutti Irvin Yalom kirjoitti, että psykoterapeuttia ihmisenä on helppo pettää, koska hän on tottunut uskomaan asiakkaita ja siten kaikkia ihmisiä. Mutta psykoterapeutille ammattilaisena luottamuksellinen suhde asiakkaidensa kanssa on väistämätöntä, muuten, samoin kuin silloin, kun asiakkaan salaisuuksia ei säilytetä, tämä luottamus asiakkaaseen psykoterapeuttiin ja psykoterapiaan ei yksinkertaisesti muodostu. Asiakkaan ymmärtäminen Asiakkaan psykoterapeutin ymmärtämisen tärkeydestä hänen ammattitoiminnassaan ei ole tarvetta. Pohditaan kuinka tämä on mahdollista. Koulutuksen aikana tuleva ammattilainen kehittää psykologisen kuvan maailmasta, jonka tärkeä osatekijä on tieto/ajatukset persoonasta (persoonallisuusmalli), sen kehittymisen mekanismeista normaaleissa ja patologisissa olosuhteissa, ajatukset normaalista ja patologisesta. ehdot. Ajan myötä opiskelija kehittää ammatillisen käsityksen toimintansa kohteesta Tieto siitä, millainen ihminen, miten hänen kehitystään tapahtuu, tulee niistä ammatillisen maailman rakenteista, jotka järjestävät ihmisen psykologisen näkemyksen ja ovat ensimmäinen välttämätön edellytys. ymmärtää toista ihmistä. Terapeutille ne toimivat yhtenä ehdoista, jotka luovat mahdollisuuden ymmärtää asiakasta. Toinen edellytys asiakkaan ymmärtämiselle on empatia tai empaattinen asema häntä kohtaan. Tunnetuin empatian määritelmä kuuluu humanistiselle psykoterapeutille K. Rogersille ja se on seuraava: ”Empatia on kyky astua toisen kenkiin, havaita toisen sisäinen koordinaattijärjestelmä sisältäpäin, ikään kuin terapeutti olisi tämä toinen. , mutta menettämättä "ikään kuin" -ehtoa." Myös aiemmin lainattu Irwin Yalom puhui metaforisesti empatiasta kyvynä katsoa maailmaa asiakkaan ikkunasta. Terapeutin empaattinen asento antaa hänelle mahdollisuuden asettua asiakkaan paikalle, katsoa ongelmaa hänen silmiensä kautta, mikä avaa mahdollisuuden sympatiaan ja parempaan ymmärtämiseen huolimatta jatkuvasta empatian tärkeyden julistamisesta a ammatillisesti tärkeä psykologin/psykoterapeutin ominaisuus, sen läsnäolosta ammattiarsenaalissa ei aina voida puhua. Empaattisen ymmärryksen kehittämiseen pelkkä tieto ei riitä, se voidaan oppia vain erityisillä harjoituksilla, joiden seurauksena on mahdollista saada toisen ihmisen "koskettamisen" kokemus. Lisäksi tällainen koulutus on mahdollista vain sillä ehdolla, että empatia on alun perin läsnä tulevan psykoterapeutin persoonallisuusrakenteessa, harjoitukset vain auttavat kehittämään sitä. Tästä johtuen henkilöt, joilla on rajatason persoonallisuushäiriö - psykopaattiset, asosiaaliset ja narsistiset - eivät sovellu psykoterapiakoulutukseen. Tämä on tärkeääosa psykoterapeutin ammatillista maailmakuvaa on yksi vaikeimmin muodostuvista koulutuksessa. Samoin kuin empatiaa, tuomitsematonta asennetta ei voi oppia pelkästään kirjoja lukemalla. Ilman tätä asennetta asiakasta kohtaan psykoterapia on kuitenkin yksinkertaisesti mahdotonta, vaikka neuvonta on mahdollista Psykoterapeutin luona käyvä asiakas kokee monia erilaisia ​​tunteita, joista tärkeimmät ovat häpeä ja pelko. Molemmat näistä tunteista kuuluvat sosiaalisten luokkaan, eli ne syntyvät ja "elävät" toisen läsnä ollessa. Psykoterapeutti on niin pelottava ja häpeävä toinen asiakkaan mielessä - hänen odotetaan tekevän diagnooseja, vahvistavan "poikkeavuutensa", pelätään, että psykoterapeutti ei ymmärrä, ei hyväksy, ei arvioi riittävästi... Taso Nykyaikaisen psykologisen palvelun kuluttajan psykologinen kulttuuri ei valitettavasti tällä hetkellä salli meidän odottaa erilaista asennetta psykoterapeuttiin, mikä asettaa psykoterapeutille lisävaatimuksia "luottamusalueen" luomiseksi psykoterapian prosessissa Pelon ”pysäyttää” pääasiassa psykoterapeutin ymmärrys asiakkaasta ja luottamus häneen. Häpeä tulee siedettäväksi hyväksymisen ja tuomitsemattoman asenteen ansiosta. Ja tässä psykoterapeutin persoonallisuudelle asetetaan korkeat vaatimukset. Ehkä juuri tästä asiakkaan tuomitsemattomasta asenteesta ja hyväksynnästä puhutaan tunnetussa lausunnossa, että "psykoterapian pääväline on psykoterapeutin persoonallisuus". Asiakas on psykoterapeutin maailmankuvan ominaisuus, hänen toisen käsityksensä, jolle on ominaista toleranssi toisenlaisuutta kohtaan, koska muuten arkipäiväinen tietoisuus on pitkälti juurtunut arvioivuuteen käsitys jokaisesta ihmisestä melkein hänen syntymästään lähtien. Arvioinnin ilmaantuminen psykoterapeuttisten suhteiden alalla tuhoaa välittömästi kontaktin, mikä tekee tällaisen suhteen mahdottomaksi. Kuten edellä todettiin, asiakas pelkää eniten arvioitavaksi joutuessaan terapiaan, samalla kun hän salaa toivoo, että ainakin psykoterapeutti pystyy ymmärtämään häntä ja kohtelemaan häntä tuomitsematta. Ongelmiesi esittäminen psykoterapeutille, "sielun paljastaminen", luo asiakkaan lisääntyneen arvioinnin herkkyyden, mikä velvoittaa terapeutin käsittelemään ammatillisia reaktioitaan erityisen huolellisesti ja varovasti. Kuinka on mahdollista laajentaa hyväksymisen rajoja toinen? Miten päästä eroon asiakkaan havainnon tuomitsemisesta ja moralisoinnista? Tämä koskee erityisesti niitä tapauksia, joissa asiakas ylittää paljon yleismaailmallisen, eettisen ja usein myös lääketieteellisen normin ja normaalin käsityksen rajat? Kuinka kohdella alkoholistia, psykopaattia tai asiakasta, jolla on ei-perinteinen seksuaalinen suuntautuminen, tuomitsematta? Tällaisia ​​asiakkaita kutsutaan raja-asiakkaiksi, ja juuri he, eivät neuroottisen rekisterin asiakkaat, joita kohtaan on helppo osoittaa myötätuntoa ja empatiaa, ovat haaste terapeutin tuomitsemattomalle asenteelle ja hyväksymiselle asiakas on pitkälti mahdollista ymmärtämisen kautta. Ymmärtäminen tarkoittaa antaa toisen ihmisen olla sopusoinnussa sisäisten mahdollisuuksiensa, merkityksensä, olemuksensa kanssa (M. Boss). Ymmärrys, kuten edellä mainittiin, muodostuu tiedon ja empatian kautta. Helpoin tapa ymmärtää toista ihmistä on, jos olet itse käynyt läpi jotain vastaavaa elämässäsi ja sinulla on samanlaisia ​​kokemuksia. Näin "entinen" alkoholisti ymmärtää ja hyväksyy riippuvaisen asiakkaan paremmin (ei ole sattumaa, että anonyymien alkoholistiryhmiä johtavat tämän yhteiskunnan "vanhat" jäsenet), henkisen trauman kokeneella ei ole ongelmia empatiaa vastaavassa tilanteessa olevaa asiakasta kohtaan jne. Ihmiset, jotka ovat kokeneet samanlaisia ​​tunnekokemuksia omasta sielustaan, pystyvät ymmärtämään henkilöä, joka tulee heidän luokseen samanlaisen ongelmallisen kokemuksen kanssa. Näin ollen mitä rikkaampi psykoterapeutin "sielukokemus" on, sitä herkempi hänen "pääinstrumenttinsa" on, sitä yksinkertaisempaa ja tehokkaampaa hän työskentelee