Tänään halusin puhua taas masennuksesta. Otsikossa esitetty kysymys on peruskysymys, joka on olemassaolomme perusta. Yleensä kun kaikki on hyvin, emme edes kysy itseltämme sitä. Mutta masentuneelle henkilölle hänen tärkein elämäkonfliktinsa muodostuu vastauksen ympärille tähän kysymykseen. Tosiasia on, että hänellä on syvimmät epäilyt tästä vastauksesta. Masentava luonne muodostuu hyvin varhaisessa preverbaalisessa elämänvaiheessa, jolloin olemme erittäin hauraita ja riippuvaisia ​​muista ihmisistä. Kun synnymme, äitimme huomio ja huolenpito ovat meille erittäin tärkeitä. Hyvällä tahtollaan ja rakkaudellaan meitä kohtaan, ilollaan siitä, mitä olemme, hän kutsuu meidät elämään tässä maailmassa. Ja tämä kutsu on erittäin tärkeä meille jokaiselle. Loppujen lopuksi, jos meidät toivotetaan tervetulleeksi ja odotetaan, saamme vähitellen luottamusta siihen, että meillä on oikeus elää. Mutta jos tämä tärkeän Toisen kutsu on väritetty epäilyllä, pelolla, ahdistuksella tai se ei yksinkertaisesti riitä masennuksen vuoksi. äiti itse tai rakkauden puute lasta kohtaan, pieni, äärimmäisen riippuvainen ihminen saa syvän epävarmuuden siitä, onko hänellä oikeutta elää vai ei Minun mielestäni tämä syvä epäilys johtaa lopulta siihen, mitä me gestaltiterapiassa kutsumme retroflektioksi - tämä tapa käsitellä ympäristöä Todellisuudessa, kun ulospäin suunnattu impulssi kääntyy sisäänpäin ihmistä itseään vastaan ​​(mikä on hyvin tyypillistä masennukselle). Pieni ihminen ei ole varma, että hänellä on oikeus elää ja siten ilmaista itseään, ojentaa kiintymyksensä kohdetta saadakseen häneltä jotain. Tämä esine on lapselle kaikki kaikessa, ja siksi hänen riittävän hyväksynnän puute koetaan koko maailman hylkäämäksi. Aikuisina voimme selviytyä melko menestyksekkäästi joidenkin ihmisten hylkäämisestä, koska tiedämme, että on muitakin, mutta usein aikuiselämässä kumppanimme hylkääminen voidaan kokea maailmanlopuksi, ja usein näemme hylkäämisen. missä se näyttäisi Ei. Syynä tähän on sama lapsuuden kokemus, kun meiltä puuttui hyväksyntä merkittävältä henkilöltä. Ja jos aikuisen on vaikea selviytyä tällaisissa tilanteissa, vaikka hän voi rauhoittua ainakin rationaalisesti, mitä voimme sanoa lapsesta, jolla ei ole tätä kykyä. Lapsella ei ole resursseja vastustaa tätä, joten hän kääntää kaikki nuolet itseään vastaan ​​ja muuttuu havainnossaan maailman kaltaiseksi. Uskon, että retroflexiivinen mekanismi muodostuu ennen introjektiivista mekanismia - toinen masennushahmolle tyypillinen mekanismi. ihminen nielee pureskelematta kaiken, mitä ympäristö hänelle antaa - ruoan, ideat, tuomiot, uskomukset. Alkuperäinen kutsun puute Toiselta johtaa aggression peruskäänteeseen sisäänpäin (retroflektioon), ja tämä puolestaan ​​johtaa siihen, että henkilöstä tulee tämän aggression ilmentymättömyyden vuoksi. pakotettu liiallisesti antautumaan muiden vaikutukselle (introjektio) Tämä peruskonflikti voidaan kokea oman pahuuden tunteena, syvänä syyllisyydentunteena omasta läsnäolostaan ​​elämässä, ja se voi myöhemmin saada erilaisia ​​sävyjä. Esimerkiksi skitsoidi: onko minulla oikeus kurkottaa suojaa, hellyyttä, kiintymystä ja huolenpitoa? Raja: Onko minulla oikeus ottaa ympäristöstä mitä haluan? Narsistinen: Onko minulla oikeus hakea tukea erilaisissa ilmenemismuodoissani? Neuroottinen: onko minulla oikeus osoittaa rakkautta Toiselle Juuri tämän peruskonfliktin takia retrofleksoidun aggression mielivaltainen käyttö voi saada tuhoavan luonteen ja traumatisoida ihmisen? Se vain vahvistaa jakautumista, sillä syvälle juurtunut asenne omaan pahuuteen ja elämänoikeuden puutteeseen ja aggression ilmenemiseen ei katoa. On tärkeää lähestyä konfliktin ydintä hitaasti ja varovasti ja vasta sitten ottaa vähitellen käyttöön sen sisältämä ydinenergia. Tämä saattaa vaatia vuosien terapiaa Konfliktin ytimessä on valtava, maailmanlaajuinen.