I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Tämä artikkeli keskittyy nimenomaan naisten vapaaehtoiseen lapsettomuuteen, koska sillä on erityinen merkitys yhteiskunnassa, erityisesti postauksessa - Neuvostoliiton tila. Ja myös sen ankaran, aggressiivisen suvaitsemattomuuden yhteydessä, jota sekä miehet että naiset osoittavat lapsettomia naisia ​​kohtaan. Lapsettomat, eli vapaaehtoisesti lapsettomat naiset, eli naiset, jotka vapaaehtoisesti, ilolla ja inspiraatiolla luopuvat äitien roolista, lasten synnytyksestä ja kasvatuksesta – ja he ovat onnellisia Maailmassa niin monet naiset kärsivät lapsettomuudesta, keskenmenosta ja muut ongelmat kykyyn tulla raskaaksi ja synnyttää ja synnyttää halutun lapsen, mutta nämä voivat kieltäytyä ja kieltäytyvät. He vihaavat häntä, halveksivat häntä, uhkailevat häntä, vaativat, että hänestä tulee normaali nainen, he yrittävät nöyryyttää ja pilkata häntä. Mutta harvoin kukaan ajattelee sitä opetusta, jonka lapsettomat ihmiset tuovat maailmaan: ”Lapset ja vanhemmuus eivät ole edellytys. olemassaolon eikä elämän absoluuttisen tarkoituksen vuoksi" Voit olla lapseton ja onnellinen, omavarainen, tyydyttävä elämässäsi. Niin paljon, että on ihmisiä, jotka valitsevat lapsettomuuden tietoisesti ja vapaaehtoisesti. Ja tämä on erittäin tärkeä opetus. Jos ihmisillä olisi viisautta katsoa rauhallisesti tätä toisellisuutta, he löytäisivät enemmän mahdollisuuksia ja rauhaa omassa elämässään. Pelkästään katsomalla ja näkemällä, että onnellisten monilapsisten perheiden ja yksinkertaisesti "lasten" rinnalla on vapaaehtoisesti lapsettomia perheitä - ja myös onnellisia. Ja että jokaisella naisella on mahdollisuus taistella loppuelämänsä synnyttämisestä ja äidiksi tulemisesta vai katsoa, ​​mitä mahdollisuuksia synnytyskyvyttömän naisen elämässä avautuu Ja se on myös hyödyllistä pohtia se tosiasia, että äitiys ei välttämättä tarkoita biologisten tai edes adoptoitujen lasten läsnäoloa. Äiti Teresalla ei ollut kumpaakaan näistä. Mutta me tunnemme hänet äitinä isolla M-kirjaimella, ei vain hänen uskonnollisen arvonsa vuoksi. Siksi joillekin naisille heidän liiketoiminnastaan ​​tai hyväntekeväisyydestä tai tieteestä tai taiteesta tai uskonnosta tai heidän suosikkiammatistaan ​​tai harrastuksestaan ​​tulee alue, jolla hän muuttuu ihmisten tai ideoiden henkiseksi äidiksi. Tällaisella äidillä on erilainen tehtävä, eikä hänellä yksinkertaisesti ole resursseja biologiseen ja kotiäitiyteen. Sekä aikaa ja energiaa vastata tyhmiin ja tahdittomiin kysymyksiin "Milloin aiot synnyttää?" -tyyliin. Ongelma syntyy, kun yhteiskunta pakottaa tällaiselle naiselle yliarvostetun ajatuksen biologisesta äitiydestä. Jos ei ole sisäistä halua ja aitoa aikomusta tulla äidiksi, jos sielu haluaa täyttää todellisen tarkoituksensa, ja sen tilalle tulee pop-häpäily "jos et ole synnyttänyt, et ole nainen", "a naisen todellinen tarkoitus on synnyttää”, keho voi suojata sielua hedelmättömyydeltä ja keskenmenolta. Ja se on iso tuska, jos nainen ei ymmärrä, mitä hänelle oikein tapahtuu, ja alkaa suuttua keholleen ja taistella sitä vastaan. Hyvän psykologin tehtävä tässä tilanteessa on erittäin vaikea. Jos psykologi itse uskoo naisen yleiseen kohtaloon tai pitää lapsettomuutta patologiana, niin voiko hän todella auttaa vai tekeekö hän vain haittaa, vaikka nainen lopulta onnistuisi murtamaan sisäiset esteensä ja synnyttää? monipuolinen ja hämmästyttävä. Ja nämä sanat koskevat jokaista henkilöä poikkeuksetta. Kyky havaita oman ja erityisesti toisen ihmisen ainutlaatuisuus ja erityinen, jäljittelemätön tehtävä on suuri herkkyyden ja viisauden lahja. Ja olen vakuuttunut siitä, että psykologin ammatti vaatii tätä lahjaa, sen vaalimista, kehittämistä ja kasvattamista itsessäni..