Myytti henkisestä vakaudesta tekee ihmisen jokapäiväisestä elämästä vakaampaa. Lisäksi se näyttää vakauttavan myös joitain kulttuuriprosesseja. Maailma näyttää nyt jokaiselle yksilölle joksikin, jota voidaan hallita ja manipuloida. Tämän seurauksena on tietty luottamus siihen, että mikään ei uhkaa minua. Ja niin koko kulttuurin kuin tavallisen ihmisen arjen näkökulmasta tämä on ihanaa. Mutta mikä hinta koko kulttuurin ja erityisesti jokaisen ihmisen on maksettava tästä upeasta vapautumisesta epävarmuuden ahdistuksesta? Kuinka paljon maksaa "voitto" psykologiseen elämään kuuluvasta kaaoksesta? Tällainen "voitto" merkitsee automaattisesti niiden ihmisten ja kulttuurin muutosten hylkäämistä, joita voi tapahtua. Esimerkiksi tietoisuutemme ja käsityksemme maailmasta osoittautuvat rajoittuneiksi ja jäykiksi. Elämänsä prosessissa oleva henkilö muuttuu yleensä tässä tapauksessa vain vähän, jos ollenkaan. Tämän seurauksena elinvoimaisuus menetetään. Tai sen ylläpitämiseksi ihminen turvautuu erilaisiin riippuvuuden muotoihin - hän tavoittelee jännitystä, huomaamatta arkielämässä mitään perusteita elämänsä kokemiselle, käyttää tietoisuuden tilaa muuttavia huumeita jne. Toisaalta jäykkyys Todellisuuskäsitys tekee oman erityisen vaikutuksensa ihmisen kykyyn selviytyä kriisistä. Jos siis yksi tai toinen tekijä tunkeutuu hänen melko vakaaseen elämäänsä ja muuttaa dramaattisesti elämäntilannetta, niin ihminen ei useinkaan ole valmis kohtaamaan sellaisia ​​muutoksia alan elinvoimaisuuden rikkaat resurssit. Ryöstämme itseämme antamatta itsellemme mahdollisuutta havaita jotain, mikä ei sovi itseparadigman kehykseen - uusia odottamattomia tunteita, aistimuksia, kuvia, ajatuksia jne. Minkä tahansa maailmankuvan voima, joka määrää jäykästi molempien käyttäytymisen Yksittäinen henkilö ja ihmisyhteisö Yleisesti ottaen se perustuu myyttiin henkisestä vakaudesta. Mielen vakauden myytti ilmenee usein "menneisyytemme" yliarvostajana. Mikä joskus vaikeuttaa vakavasti ihmisen elämää nykyhetkessä. "Menneisyys ei palaa", kuten se lauletaan jossain suositussa kappaleessa. Tämä ei kuitenkaan ole vain yleisen tietoisuuden teesi. Lähes kaikki nykyaikainen psykoterapia perustuu menneisyyden yliarvostukseen. Esimerkiksi psykoanalyysista tuli vain menneisyyden kultti. Mitä tahansa ihminen tekee tänään, riippumatta siitä, mistä somaattisista tai henkisistä oireista hän kärsii, kaiken määrää kiinteä menneisyys. Ja niin psykoterapiassa vietämme vuosia varmistamassa, että menneisyys ei muutu. Tämä on kallis projekti. Lisäksi, kuten kokemus osoittaa, mitä enemmän ihminen kiinnittyy henkisen vakauden arvoon, sitä vähemmän hän muuttuu psykoterapiaprosessissa. Menneisyydestä tulee tässä tapauksessa vain väline selittää nykyhetkeä - ongelmia, oireita, vaikeuksia ihmissuhteiden rakentamisessa jne. Näin ollen psykoterapian prosessissa, joka ottaa henkisen vakauden etusijalla, asiakas tulee yhä pätevämmäksi asioiden suhteen. elämänsä ongelmia. Mutta muutokset siinä, jos niitä tapahtuu, eivät todennäköisesti johdu tästä vakaudesta, vaan siitä huolimatta. Ja tätä varten on usein tarpeen muuttaa "menneisyyttä". D. Sternin mukaan "jos nykyisyys ei voi muuttaa menneisyyttä, psykoterapia on mahdotonta" [henkilökohtaisesta keskustelusta Jacques Blaisen kanssa]. Joten henkisen vakauden myytti, samalla kun se luo perustan ihmisen vakaudelle elämässä, asettaa toisaalta merkittäviä rajoituksia psykologisten muutosten mahdollisuuksille. http://pogodin.kiev.ua/news/kakova-cena-predstavleniy-ob-ustoychivosti-lichnosti-dlya-cheloveka