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Nel loro lavoro, gli specialisti del centro “Crescita” prestano particolare attenzione a una componente del processo di formazione della personalità come l'iniziazione. Questa pratica è diventata più diffusa durante il tour di formazione “Hunt for Power”. Iniziazione - (dal latino initiatio - esecuzione di sacramenti, iniziazione), un sistema di costumi diffuso nella società tribale associato al trasferimento di ragazzi e ragazze alla classe di età di uomini e donne adulti. Le iniziazioni miravano a preparare i giovani alla vita industriale, sociale e familiare e, di regola, erano accompagnate da formazione, prove varie, spesso dolorose, iniziazione ai segreti e ai miti della tribù. Alcuni riti di iniziazione successivamente, dopo aver perso il loro significato originario, sono stati spostati in un momento precedente della vita. La crisi che ha attanagliato la cultura moderna ha avuto un impatto particolarmente forte sull'istituzione educativa. Ciò si manifesta più chiaramente nei moderni problemi della gioventù. I sintomi terribili della crisi si manifestano nell'aumento del numero di crimini, tossicodipendenza e suicidi proprio tra questa fascia di età. Allo stesso tempo, l'adolescenza, essendo una transizione dall'infanzia all'età adulta, è di per sé un momento difficile e di crisi nello sviluppo della personalità. Sintomi allarmanti indicano che la cultura e la civiltà moderne non riescono a far fronte a questa crisi e non sono in grado di aiutare l’individuo che inevitabilmente la attraversa. Pertanto, molti ricercatori guardano alle esperienze delle culture passate per trovare indizi, modelli e intuizioni preziose per risolvere questi problemi. La ricerca moderna in antropologia, studi religiosi e psicologia culturale fornisce un ricco materiale per confronti e possibili vie d'uscita dall'attuale impasse. Uno degli aspetti più interessanti a questo riguardo è la pratica dell'iniziazione della maturazione nelle culture antiche. L'iniziazione era uno dei “rituali di passaggio” che accompagnavano i cambiamenti sociali e personali più significativi nella vita di una persona: nascita, crescita, matrimonio, maturità, morte, ecc. L'espressione “rituale di passaggio” indica che una persona si è spostata da un livello della sua esperienza a un altro. L’esecuzione di un rituale di passaggio parla di un diritto socialmente riconosciuto al cambiamento o alla trasformazione: il diritto di entrare in un nuovo livello del proprio sviluppo. Cioè, come superare l'esame a un nuovo livello di maturità personale e sociale e ricevere nuove istruzioni per il corretto passaggio a una nuova fase della vita. Come ha scritto il principale ricercatore di mitologia Mircea Eliade, l'iniziazione ha permesso al giovane di comprendere “a tripla rivelazione: la rivelazione del Sacro, della Morte e della Sessualità." Al bambino mancano tutti e tre i tipi di esperienza. L'iniziato li conosce, li accetta e li include nella struttura della sua nuova personalità adulta. Inoltre, l'iniziato è paragonato all'ideale culturale della tribù, rappresentato sotto forma di un antenato, eroe o divinità divinizzato, di cui ripete il percorso leggendario e difficile nell'iniziazione. Si può descrivere brevemente il corso iniziatico. Una volta raggiunta l'età dell'iniziazione, tutte le ragazze e i ragazzi della tribù vengono prelevati dalle loro famiglie. I ragazzi vengono portati in un luogo remoto nella foresta, nella giungla o in un'area selvaggia e spaventosa e riuniti in gruppi sotto la guida di un mentore speciale: un iniziato. Lì vivono in una capanna speciale, è loro vietato comunicare con chiunque o svolgere attività abituali fino alla fine dell'iniziazione. Ogni ragazza viene inoltre prelevata dalla sua famiglia e collocata in un angolo buio recintato o in una parte appartata della casa, dove nessuno interagisce con lei. Poi anche le ragazze vengono riunite in gruppi sotto la guida di un'anziana esperta, che insegna loro i mestieri e le scienze sacre femminili (tessitura, tessitura, lavoro a maglia, parto), le inizia al culto della fertilità e insegna loro l'arte della l'amore La foresta, l'oscurità e la giungla sono un simbolo di "ultraterreno", morte, ingresso nella Notte cosmica, Caos primordiale, cioè. tornare all'inizio del ciclo. L’adolescente deve simbolicamente morire da Bambino e rinascere da Adulto, iniziando un nuovo ciclo. La capanna dell'iniziazione è un simbolo del grembo materno, alcuni dei più pesanti;test e insegnamento di miti sull'origine del mondo, tradizioni segrete delle tribù, nomi segreti degli dei, ecc., che sono noti solo agli adulti, ad es. iniziazione all'ideologia e alle istituzioni sociali della tribù Il tema principale dell'iniziazione è l'esperienza della morte iniziatica. Gli iniziati vengono sepolti nel terreno, a volte coperto con alberi secchi, colorati in modo appropriato, e in alcune tribù gli iniziati imitano il comportamento dei morti. Associate a questa stessa esperienza ci sono prove severe, a volte crudeli, che l'iniziato deve sopportare. Si tratta di torture rituali, come flagellazione, percosse, circoncisione, estrazione di denti, taglio di dita, fame, privazione del sonno, ecc. Applicazione di tatuaggi, tacche, incisioni sulla pelle, che simboleggiano la morte e la resurrezione. Segue poi l'esperienza della rinascita, una nuova nascita, la nascita di se stessi in una veste diversa. Agli iniziati vengono dati nuovi nomi, vengono insegnate nuove parole segrete, un linguaggio, a volte viene loro insegnato a camminare di nuovo, nutriti come piccoli, cioè. imitare il comportamento dei neonati. L'iniziazione si conclude con una grande festa in cui la comunità accoglie e onora i suoi nuovi membri, trattandoli come adulti maturi, socializzando e affermando il loro nuovo ruolo, la nuova identità onnipresenti e obbligatori nelle società antiche e continuano ad esistere oggi nelle culture arcaiche sopravvissute (ad esempio, tra gli indiani del Nord America, tra i Boscimani dell'Africa, ecc.). Nella maggior parte delle società civilizzate, oggi si sono conservati solo i “rudimenti” delle iniziazioni, avendo perso il loro significato e la loro struttura profonda. Esempi di ciò includono: l'ammissione agli scout/pionieri, i test di profilazione all'età di 11-12 anni, alcuni rituali religiosi - circoncisione, escursioni e formazione lavorativa per i ragazzi ed economia domestica per le ragazze, e alcuni altri. Per gli indiani, la Ricerca Visionaria ha accelerato la loro crescita socio-psicologica durante un periodo potenzialmente di crisi di cambiamento e transizione dalla giovinezza alla maturità, nella fase vitale della formazione nell'anima dell'immagine del proprio “io”, dell'autoidentificazione , numerosi psicologi e ricercatori hanno sviluppato metodi e psicotecnologie basate sulla pratica delle iniziazioni. In generale, il processo di iniziazione può essere suddiviso in più fasi (fasi). La prima fase è la preparazione, l'istruzione, la creazione di un contesto e regole per lavorare con il mondo interiore, la formazione di gruppo sulla capacità di vedere e accettare i propri sentimenti, intuizioni. , sogni, paure e la loro correlazione con la realtà esterna e la vita dell'individuo Il secondo è la purificazione, il digiuno e l'abluzione, il lasciare andare la coscienza ordinaria ed egocentrica. Il terzo è un periodo di solitudine e isolamento nella natura, dove i partecipanti entrano in uno speciale stato di coscienza causato da cerimonie, digiuno, distacco dalla struttura della loro realtà normativa e dall'esperienza di cosa significhi essere un essere naturale nel mondo naturale. Tutto ciò consente loro di entrare in contatto con i livelli più profondi del loro essere e, dopo aver attraversato le loro paure, preoccupazioni ed emozioni represse, considerare i loro sistemi di credenze e atteggiamenti, pensare a domande come “chi sono io?”, “dove sono Vado?", "Cosa sto facendo della mia vita?" La quarta fase è una celebrazione collettiva del ritrovato significato di sé e una cerimonia di riconnessione con il mondo sociale. Questa è l'interpretazione e l'integrazione delle esperienze della Ricerca Visionaria nella vita attuale. Dopo aver attraversato la pulizia emotiva, i partecipanti al corso spesso scoprono e/o rafforzano le proprie risorse interne, abilità e competenze per affrontare lo stress (stress degli adulti, cioè ricevono una risposta). passare all’età adulta) e paura sconosciuta. Sopravvivere con successo alle difficoltà attraverso l'esperienza conferma e afferma la forza nascosta dell'individuo (cioè la nascita di un sé maturo). I partecipanti parlano di una più profonda fiducia in se stessi, di come loro e l'universo co-creano la loro vita e il loro destino. Le persone iniziano a sentirsi meglio con se stesse e con gli altri e acquisiscono un senso di ottimismo nella gestione della propria vita. Questa informazione non è puramente speculativa, concettuale.