Puhutaanpa joistakin narsistisista piirteistä ja ominaisuuksista, jotka häiritsevät oppimista ja muutosta. Useimmilla ihmisillä on nämä ominaisuudet tavalla tai toisella. Mutta ollessaan pitkäaikaisessa yhteydessä ihmisten kanssa, joilla on selkeitä narsistisia piirteitä, voidaan huomata, että ajan myötä heidän käsityksensä itsestään ja maailmasta eivät muutu, vaan pysyvät "jäädytettyinä", ikään kuin muutoksen tekeminen maailmakuvaan olisi periaatteessa mahdotonta. Tämä koskee sekä henkilökohtaisia ​​muutoksia että tiedon assimilaatiota yleensä, eli oppimista. Jokainen muutos tai uuden oppiminen sisältää komponentin tuntemattomuudesta ja hallitsemattomuudesta. Aina on mahdollisuus, että opit jotain odottamatonta ja joudut harkitsemaan uudelleen olemassa olevia tietojasi ja uskomuksiasi. Ja tällainen tarkistus on uhka henkiselle vakaudelle. Siksi, jotta et altista itseäsi sellaiselle riskille, on parempi olla ottamatta selvää ihmissuhteista kilpailuna ja kamppailuna. Päätehtävä ei ole olla häviäjä, ei löytää itseäsi alisteisesta asemasta. Ei ole väliä, mitä voidaan oppia, tärkeintä on kuka johtaa. Oppiminen tai kehittyminen jonkun ansiosta ei sovi tähän kehykseen ollenkaan, koska henkilö, jolta opit, tietysti tietää tai pystyy tekemään jotain paremmin kuin sinä (miten hän muuten opettaisi sinulle?), hän kuitenkin ei ole tavoitetta "päihittää" sinut. Päinvastoin, tuloksena sinun pitäisi päätyä samaan kenttään, jolla on suunnilleen samanlainen käsitys ja arvio itsestäsi "täydellisyyden" ja "puutteen", "ideaalisuuden" ja "puutteen" suhteen. Tässä koordinaattijärjestelmässä tarve oppia jotain on puute ja puute. Jos et tiedä jotain, et ole ihanteellinen käsitys ulkomaailmasta ja ihmisistä. Otto Kernberg ehdotti, että narsistisessa häiriössä on hyvin epätasainen jakautuminen niin sanotuille minä- ja objektirepresentaatioille (ideat itsestään ja muista). Kaikki positiiviset esitykset on "omistettu" itselle, omalle itselle, ja kaikki negatiiviset "ostetaan" muille. Oppimisen näkökulmasta tällä on kaksi merkitystä. Ensinnäkin tunne, että "minä tiedän jo kaiken, minulla ei ole mitään opittavaa, olen täysin kypsä, älykäs jne." Toiseksi, koska kaikki paha osoittautuu olevan ulkopuolella, on loogista, että maailmalla ja ihmisillä ei ole mitään annettavaa minulle (heillä ei ole mitään hyvää ja hyödyllistä). Paikallisesti tämä voi ilmetä kunnioituksen puutteena niitä ihmisiä kohtaan, jotka voisivat opettaa jotain (he eivät ole tarpeeksi älykkäitä, viisaita, menestyviä jne.) Erilaisuuksien kieltäminen ja välinpitämättömyys. Usein uuden oppiminen, kuten henkilökohtainen kehitys, ei tapahdu vallankumousten periaatteen mukaan, vaan tiedon asteittaisen kertymisen aikana (havaitsemme vivahteita, laitamme ne mosaiikkiin ja jos vivahteita kertyy tarpeeksi, tapahtuu globaalimpi muutos) . Yksityiskohtiin kiinnittäminen tekee erot usein ilmeisiksi. Ja erojen löytäminen tuo meidät takaisin ensimmäiseen kohtaan - hallintaan. Jos joku on erilainen kuin minä, hän on arvaamaton, enkä pysty hallitsemaan häntä. Siksi minun on parempi olla tietämättä siitä motivaation puutetta. Narsismi edellyttää muodostumattoman Super-Egon läsnäoloa, joka ei ole vastuussa vain siitä, että se kieltää meitä tekemästä jotain, vaan (mikä tässä tapauksessa on tärkeämpää) myös vakaan kiinnostuksen, suorituskyvyn ja kyvyn palkita itsemme sisäisesti tavoitteidemme saavuttamisesta. ja arvot. Siksi muodostuneen Super-Egon puuttuessa kiinnostus hiipuu nopeasti ja suorituskyky heikkenee, varsinkin nopean ja merkittävän tuloksen puuttuessa. Emme tietenkään puhu siitä, että ihmiset, joilla on narsistisia piirteitä, eivät pysty oppimaan ollenkaan. Tai että kaikki nämä merkit ovat aina läsnä yhdessä. Koska narsismi on laaja kategoria, jatkumo, jossa sen ominaispiirteet ilmenevät vaihtelevasti, niin oppimis- ja muutoskykyyn vaikuttavat ominaisuudet ilmenevät vaihtelevasti. Ja tietysti ihmiset, joilla on narsistisia piirteitä, oppivat ja imevät uutta tietoa. Tällä prosessilla on kuitenkin usein myös ominaisuuksia, jotka