De l'auteur : Nous nous considérons libres, même si notre passé détermine constamment notre vie Depuis l'Antiquité, les philosophes attachent une grande importance aux rêves, ainsi qu'aux états de transe altérée et hypnotiques. Ils savaient que dans de tels états, des souvenirs oubliés pendant l'éveil pouvaient refaire surface, et ils supposaient que les capacités télépathiques étaient renforcées. Pendant longtemps, à commencer par Paracelse, les mystiques ont tenté de traiter les troubles psychosomatiques en induisant un état de transe chez les patients, ce qui contribuait à une guérison « miraculeuse ». De telles pratiques et connaissances étaient la propriété de quelques initiés seulement. Seul Mesmer, avec sa persévérance paranoïaque, réussit à attirer l'attention des académies (1784), des scientifiques et des médecins. Depuis, il a fallu reconnaître l'INCONSCIENT sous ses trois aspects : 1) les rêves ; 2) état de transe, état hypnotique ; 3) certaines manifestations de la maladie mentale. Plus tard, ils ont compris que l'inconscient joue un rôle décisif dans les actions conscientes de toute personne et qu'en général, l'inconscient fait partie de notre vie quotidienne et non d'une sorte d'état pathologique. À différentes époques, des penseurs se sont rencontrés (parmi lesquels Augustin Bienheureux et Descartes), qui ont souligné que les souvenirs de la petite enfance, apparemment oubliés à jamais, peuvent refaire surface, et que les traces de toutes les expériences antérieures sont conservées dans notre cerveau au début du XIXe. siècle, les idéologues philosophiques se sont appuyés sur l'idée de Condillac selon laquelle chacune de nos décisions est prise sous l'influence de certains facteurs cachés qui sont plus significatifs que les motifs que nous avançons nous-mêmes pour expliquer nos actions. À la fin du XIXe siècle, le fondateur. de la recherche PSYCHOSOMATIQUE, Faria, a noté que les impressions qui surgissent dans la sphère de l'intuition et, par conséquent, échappent complètement à notre contrôle, qui est capable de contrôler uniquement les sentiments extérieurs, ne prennent pas nécessairement la forme de pensée, parfois elles apparaissent dans le forme d'un symptôme : « La suppression de l'anxiété et de la souffrance, plutôt que de la joie et du plaisir, est la cause habituelle de la formation de calculs, que les médecins découvrent parfois en ouvrant les cadavres de colériques et d'un tempérament facilement excitable... » Charles Richet (1884) a montré que les phénomènes liés à l'hypnose ne sont pas si éloignés des phénomènes de la vie quotidienne : tous les événements survenant dans un état anormal ne font qu'éclairer ce qui se passe chaque jour. « Je voudrais découvrir, écrit Richet, cet inconscient absolu, qui garde tel ou tel souvenir en mémoire aussi longtemps qu'on le souhaite, même si celui chez qui vit ce souvenir ne s'en doute pas. Il s’agit d’un souvenir inconscient, aussi étrange qu’une telle phrase puisse nous paraître. Richet a pu comprendre que de tels souvenirs sont également inhérents à une personne normale : « Nous nous considérons comme libres, même si notre passé détermine constamment notre vie. Richet n'était pas le seul à supposer que les manifestations pathologiques de la personnalité ne sont pas très différentes des manifestations normales. » , car à la base et les deux reposent sur des processus inconscients. Ce point de vue était partagé par de nombreux scientifiques. Taine a montré que l'ordonnancement des faits dans notre inconscient est un certain processus dynamique : « La sensation prend vie dans une image ; plus la sensation est forte, plus l'image est lumineuse. Tout ce qui se produit dans le premier état se produit aussi dans le second, puisque le second est un renouvellement du premier. De même, dans cette lutte pour l’existence que les images se livrent entre elles à chaque minute, c’est l’image, initialement dotée de plus d’énergie, qui a la capacité de déplacer ses rivales en conflit. C'est pourquoi elle réapparaît immédiatement, puis se répète souvent jusqu'à ce que les lois de l'extinction progressive et l'assaut constant de nouvelles impressions écrasent ses privilèges, et que les images rivales, ayant acquis la liberté d'action, obtiennent enfin la possibilité d'un développement indépendant (1870). » Ainsi, Taine a introduit le concept de RÉPRESSION, destiné à occuper une place primordiale dans la théorie freudienne./