I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Kirjoittajalta: valinnasta, matkustamisesta ja uusien tunnistettujen esineiden soveltamisesta sielunsa maisemaan se! Ja hän antaa sen maailmalle! Kun ajattelen työtäni potilaiden kanssa, tunnen, että tämä ammatti on valinnut minut ja haluan palvella sitä, oppia, avata, parantaa henkisiä haavoja. Hän inspiroi minua ja hämmästyttää minua! Se inspiroi, kiihottaa, yllättää syvyydellään ja ihmissielun ehtymättömillä varastoilla. Tämä on minusta molemminpuolista rakkautta, koska avaudun kutsumukselleni, ja se synnyttää minut analyytikkona. Toisille se onnistuu, toisille ei. Voin myöntää, että ilman tunneresonanssia, vastausta, analyysiä ja psykoterapiaa ei tapahtuisi. Luottamus, yhteinen etsintä, virittyminen toisiinsa ja potilaideni rohkeus antavat meille mahdollisuuden käydä läpi kriisejä synnyttäen uusia merkityksiä elämään ja niiden käänteitä matkan varrella. Avaamme ovet ymmärtääksemme itseämme ja maailmaa, tarkoitustamme tällä maan päällä, mikä ehkä ylittää ihmisen kohtalon. Kaksi viisasta ilmaisua ovat erittäin tärkeitä ja määrittävät analyyttista käytäntöäni. Ensimmäinen ”Lääketiede, cura te ipsum!” kirjoitettiin yliopiston taululle latinaksi ensimmäisellä luennolla vanhasta kirkon slaavilaista kielestä vuonna 1995, jonka piti muinaisten kielten opettaja Valentina Pavlovna Sanzharova. Sitten sydämeni vajosi ja ajattelin, että tähänkö minä kuulun? Vanhaa kirkkoslaavilaista ja historiallista kielioppia, erityisesti muinaisten kielten foneettista rakennetta ja sanastoa opiskellessa piti kääntää korvansa slaavilaisen puheen, sen perinteen, kulttuurin ja identiteetin puuksi. Ja oli mahdotonta ymmärtää kieltä tekemällä vain henkisiä ponnisteluja, tässä oli välttämätöntä aistia se sydämellä, kaikilla säikeillä ja tunteilla, koskettaen sen vivahteita ja ääntä. Tutki ihmisten historiaa ymmärtääksesi, mikä on kielen taustalla. Sen erityispiirteiden, perinteiden, asuinalueen, sen kielen hankkineen täydellisen tai osittaisen konsonanssin, konsonanttien soinnisuuden, vokaalien vähentämisen, erilaisten sanamuotojen - homofonien, homografien, homonyymien - äänen ja oikeinkirjoituksen perusteella; Trooppien ja allegoristen ilmaisujen käyttö - metaforat, metonyymit, synonyymit, antonyymit, parafraasit, käännökset, hyperbolit ja litotit, fraseologiset yksiköt ja fraasit; intonaatio ja riimejä muodostavat rakenteet... Tunteet ja sitten vain ymmärrys mahdollistivat tunkeutumisen kielen sisimpään. Valentina Pavlovna löysi kyvyn kuulla ja kuunnella. Tämä on hänen lahjansa minulle! Lahja, jota ilman paraneminen on mahdotonta, ilman jota psykoterapia on mahdotonta. Nyt ymmärrän, että se huolellinen ja sietämätön työ vanhan kirkkoslaavilaisen kielen opiskelussa tehtiin tulevaisuuden nimissä, se opetti minut tuntemaan ja tunkeutumaan asioiden olemukseen ensin sydämelläni ja sitten mielelläni. Hän antoi minulle mahdollisuuden ymmärtää tuon metaforan merkityksen latinaksi - "Lääkäri, paranna itsesi!" Ja tästä tuli käännekohta matkalla ammattiin. Ljudmila Ivanovna Reshetova, Olga Borisovna Bushnyakova, lahjakkaat kulturologit, opettajat ja taideteoreetikot! Heidän ansiostaan ​​tutkin kulttuurin maailmaa, puolustin opinnäytetyöni korkean renessanssin taiteesta Italiassa ja jatkoin itsessäni tämän aistillisen sydänelimen löytämistä elämän oppimiseen, joka on niin välttämätön upeassa ammatissani! Filosofiaa, mytologiaa, kirjallisuutta, taidetta ja alkemiaa opiskellessani uppouduin yhä enemmän muotojen, tekstien, muinaisten tarinoiden piilotettuihin merkityksiin, sielunluomisen Suuren teoksen - opuksen - prosesseihin, jotka yhdistävät sekä tunteen että järjen. yhdessä. Mikä maaginen teos tämä on! Kuinka paljon iloa, inspiraatiota, intohimoa se tuokaan! Kaikki johti minut psykoterapian polulle! Sitten, 19-vuotiaana, ensimmäinen kirjani psykologiasta oli Carl Jungin "Muistoja, unelmia ja heijastuksia". Kuinka läheinen tästä viisasta tuli minulle henkisesti! Hänen elämäkertaansa lukiessani en voinut päästä eroon tunteesta, että se oli joskus kirjoitettu minulta. Tuntuu kuin olisin elänyt hänen ajatuksiaan pitkään ja täällä, kirjassa, ne tunnistettiin ja tunnistettiin uudelleen. Tajusin itseni tuntevan, että jotain salattavaa oli tapahtumassa,hämmästyttävä asia, jota keskiaikaiset alkemistit kutsuivat "mystiseksi osallistumiseksi". Todellakin, kaikki sattui silloin ja yhtyi yhdessä vaiheessa - tunnepitoinen, henkinen, eletty. Ja sitten tajusin, että halusin tutustua tähän viisaaseen mieheen paremmin, halusin lukea kaikki hänen teoksensa... Ja heti kun hänen kirjansa käännös pisti silmään, tartuin heti siihen ja luin sen innokkaasti. Tuolloin venäjäksi käännetty Jungin teoksia oli vain kuusi. Oli vuosi 1998, 10 vuotta siitä, kun psykoanalyysi alkoi elpyä Venäjällä, on sanomattakin selvää, että Jungin kirjoja oli niin katastrofaalisen vähän, ja vielä enemmän Tulassa. Niitä piti etsiä, kuten Aladdinin upeaa lamppua! Ja heidän elinympäristönsä laajeni - Tulassa oli yksi käytettyjen kirjojen kauppa, ja Moskovassa ja Pietarissa - kauppoja, joista Jungin pieniä painoksia julkaistuja kirjoja voi edelleen ostaa! Ja etsintä kannatti! Hänen kirjansa olivat kohtauspaikka sieluni kanssa! Tiesin, että haluan opiskella hänen menetelmää, päätin, että aloitan opiskelemaan psykologiaa ja siitä tulee ammattini. Myöhemmin, kun olen omistanut vuosia psykopatologian, psykiatrian, kliinisen psykologian ja diagnostiikan opiskelulle, tunsin sen olevan jotain tärkeintä. Häneltä puuttui linkki, joka voisi koota kaiken tiedon yhdeksi merkitykseksi, joka ylittää diagnoosin. Merkitys, joka voisi henkistää kaiken, puhaltaa elämää tieteellisiin teorioihin. Ja juuri tuona aikana, kun olin työskennellyt jo pitkään psykologina, kuulin taas kutsumuksestani. Eräänä päivänä, kun keitin keittiössä jotain, kuuntelin TV-ohjelmaa korvani kulmasta. Yhtäkkiä minua hämmästyttivät sanat, jotka kertoivat elämän numenousista, arkkityyppisestä ja intiimistä luonteesta. Laitoin äänenvoimakkuutta suuremmaksi enkä voinut irrottaa itseäni näytöstä. Tunsin, että kun kuulin jotain vastaavaa, joka jätti minuun kunnioituksen tunteen, tunnustuksen itsestäni, joka upposi sieluni. Kuka on tämä hämmästyttävä henkilö, joka puhuu niin yksinkertaisesti sielusta? Juokseva rivi välähti nopeasti: "Lev Hegai, jungilainen analyytikko, C. G. Jung -instituutin rehtori." Löysin nopeasti paperin ja lyijykynällä painan tämän nimen muistiini. Siitä hetkestä lähtien tiesin nimen sille, jolle halusin omistautua - "Jungian analyysi". Ja aloitin hakuni hyökkäämällä Internetiin. Löysin Moskovasta seminaarin "Johdatus jungialaiseen psykologiaan" ja menin sinne uskoen, että siellä opin paremmin missä ja keneltä oppia tätä. Ja niin kävi! Seminaarissa kuulin tulevasta ensimmäisestä kansainvälisestä syvyyspsykologian ja jungilaisen analyysin konferenssista, kuulin Khegain, Raevskin nimet (Venäjällä oli tuolloin vain kaksi kansainvälisesti tunnustettua analyytikkoa) ja aina kotiin asti ajattelin, että siellä, konferenssissa, minun täytyy ehdottomasti olla. Sen täytyy olla! Löysin konferenssin ilmoituksen Moskovan analyyttisen psykologian yhdistyksen verkkosivuilta, rekisteröidyin, keräsin kaikki rahat ja ryntäsin pois! Kaikki sujui! 2007 Ensimmäinen kansainvälinen analyyttisen psykologian konferenssi Venäjällä, Moskovassa ja olen siinä! Olen mukana! En voinut uskoa, että olin täällä tässä historiallisessa tapahtumassa! Ja nyt Lev Khegai, Stanislav Raevsky lukee raporttia, ja tässä on joukko analyytikoita, joita Jungin ensimmäiset analyytikot analysoivat - Marie-Louise von Franz, Hillman, Mario Jacobi - Susan Short, Gert Sauer, Penny Pickles, Angela Connolly, James Hollis! Ja Murray Stein itse on täällä - IAAP:n presidentti. Näen nämä legendat omin silmin, kuuntelen heidän raporttejaan, puristan itseäni uskomatta, että voisin löytää itseni täältä! Tämä oli initiaationi jungialaisuuteen, analyyttiseen perheeseeni. Siellä oli tutustuminen Lev Khegaiin ja ilo siitä, että käy ilmi, että kaikki unelmat voidaan toteuttaa ajan myötä ja harjoittelu on mahdollista ja että minä pystyn siihen - henkisesti ja taloudellisesti! Ja kun olen valinnut polkuni, Jungianismi johti minut. Ja kävelen sitä pitkin iloisena, surullisena, inspiroituneena ja ylittäen virstanpylväitä - kaiken, aivan kuten elämässä. Mutta kun olet tielläsi, riippumatta siitä, kuinka hitaasti tai nopeasti kävelen, tiedän, että kaikki on oikein, tämä on minun valintani, eikä sille ole nopeutta - se on prosessi, joka tuo iloa liikkuessani . Matkan varrella on pysähdyksiä, joissa on enemmän aikaa toteuttaa