Seksuaaliset suhteet lapsen kanssa tuhoavat hänen psyykensä ytimeen asti, vaikka sen jatkokehitys osoittautuisi mahdolliseksi, se edustaa sarjaa toistensa päälle kerrostettuja muodonmuutoksia. Ja pahimman tuhon aiheuttavat seksuaaliset suhteet, ei vain aikuisen, vaan myös vanhemman kanssa. Lapsille, varsinkin pienille, vanhempi on valtava, kaikkivoipa hahmo, jolla on suurta tietoa ja suurta voimaa. Hän on lähempänä, vahvempi ja tärkeämpi kuin Jumala. Hän inspiroi palvontaa ja kuuliaisuutta. Ja jos seksuaalinen häirintä alkaa, vauvalla (vauvalla) ei ole mahdollisuutta kieltäytyä. Ei väliä kuinka pelottavaa ja tukkoista se oli! Ja on tietoinen tai alitajuinen ymmärrys, että he molemmat rikkovat tabua. Tabu on ankara kielto, jonka rikkomisesta voidaan tuomita kuolemalla tai kirouksella. Ja lapsi tietää tämän. Sellainen tieto saa maan tärisemään jalkojesi alla, ei horjuta edes vakauden, vaan olemisen MAHDOLLISUUDEN perustaa. Ja olla täysin riippuvainen valtavasta vahvasta olennosta, joka itsessään on lelu halujen ja vaistojen käsissä, on täysin sietämätöntä. Suojatakseen rappeutumista insestiuhrin psyyke seuraa syyllistämisen polkua. on tapahtumassa. Koska syyllisyys on ainoa tapa hallita tilannetta. "Hallitsen tilannetta, kun se on MINUN SUUNI." Syyllisyyttä pahentaa uhrin tunteiden ambivalenssi luonnottomassa yhteydessä. Loppujen lopuksi kivun, kauhun, inhojen lisäksi lapsi kokee usein eroottisia tuntemuksia ja nautintoa. Keho herää paljon aikaisemmin kuin psyyke pystyy käsittelemään aistimuksiaan. Ja seksuaalisten tunteiden kyllästämä ruumis on lukittuneena lapsen pieneen psyykeen, kuten useita kokoja liian pieniin vaatteisiin. Ja persoonallisuuden kehittyminen tapahtuu yhtä tuskallisesti ja oudosti kuin bonsai-puun kasvu Kaikki kokemukset ovat eroottisia, syntyvät syyllisyydestä ja ovat tiukasti kapaloituja vihasta. Koska viettelijän lisäksi insestillä on toinen luonne - rikoskumppani. Tämä on toinen vanhempi, joka etääntyy siitä, mitä tapahtuu, päästää sen ohi ja jättää vauvan (vauvan) ilman suojaa raiskaajan käsiin. Kotona tai ulkona, todellisuudessa ja fantasiassa tällainen esine on aina olemassa. Ja se aiheuttaa valtavaa, hallitsematonta vihaa, jota ei voida heittää pois. Koska se on vihaa äitiä (tai isää) kohtaan. Kaikessa heidän on toteltava heitä vanhempiensa käskyä. Äiti ja isä. Viettelijä ja Petturi. Ja nämä ovat teidän roolinne, herrat psykoanalyytikot, kun sellaisesta lapsuudesta kasvanut potilas tulee luoksenne valmiilla siirroilla. Bonsai mies. Ja terapia alkaa ja jatkuu, on loputtomat yritykset tuhota ympäristö. O. Kernberg puhuu "psykoanalyyttisen kehyksen" käsitteestä: istuntojen säännöllisyydestä, tapaamisten ajallisesta ja tilallisesta järjestämisestä, potilaan vapaan assosiaatioiden säännöstä ja analyytikon teknisestä neutraalisuudesta mikä on MAHDOLLISTA ja mikä EI. Tietoja säännöistä. Ja siitä, miten niitä käsitellään Insestipotilaalle hyökkäys ympäristöön on petoksen testi. Annatko periksi hänen kiusaukselleen ja rikotko sääntöjä (sallitko hänen vietellä sinut ja vaarantaa hänen henkensä)? Aiotko pettää hänet vastauksena hänen vihaansa? Hyökkäykset ympäristöön ovat monipuolisia, mestarillisia ja tapahtuvat voimakkaan eroottisen siirron olosuhteissa. Ja tärkein terapeuttinen tehtävä on VASTUSTA. Luoda puitteet ja sen myötä uusi, jäsennelty todellisuus potilaalle. Todellisuus, jossa normit ja rajat ovat vakaita, eivät horjuvia. Se on paradoksaalista, mutta vapauttaaksesi bonsain ja antaaksesi sen kehittyä vapaasti, terveesti, sinun on rajoitettava sitä ympäristön puitteissa.…