Kun äiti juo lapsia tai yleiset syyt alkoholismiin Osa 1. Tämän tarinan alku ei liittynyt kokonaan alkoholiin. mutta enemmän "Lapset ja Synnytys" -ryhmän osallistujan elämänlaadusta, hänen halustaan ​​menestyä elämässä, rakentaa niitä suhteita vastakkaiseen sukupuoleen, jotka hänelle sopivat. Työssäni kohtaan hyvin usein sen tosiasian, että itseluottamus, itsetunto ja itserakkaus liittyvät lapsuuden kokemuksiin kommunikoinnista vanhempiensa kanssa. Ja se, mitä koettiin ensin aistinvaraisena kokemuksena kosketuksessa fyysisten vanhempien kanssa, siirtyy sitten lapsen psyykeen sisäisten äitien ja isien hahmojen muodossa. Aikuisilla nämä "sisäiset vanhemmat" suorittavat useita erittäin tärkeitä tehtäviä: itsehillintä, tuki, erilaiset motivointimenetelmät (pääasiassa porkkanat, tikut tai molempien tasapaino), joskus "sisäiset äidit ja isät". voivat menettää alkuperäisen rakentavan roolinsa. Varsinkin jos ensisijainen lapsuuden kokemus oli tuskallinen ja vanhempien käytös oli kaukana rationaalisuudesta. Sitten näistä lapsen tietoisuuden osista tulee sisäisiä tuomareita, rankaisijoita, kiduttajia. Ja voimme puhua "sisäisestä sadistisesta äidistä", kärsivästä (masokistisesta) luonteesta, sisäisistä demoneista, sabotoijista, vartijoista jne. Näiden sisäisten hahmojen kanssa voit taistella jopa todellisten vanhempiesi kuoleman jälkeen, todistaa heille jotain ja omistaa koko elämäsi tälle. Hyvin usein fyysisillä vanhemmilla ei ole tiettyyn elämänvaiheeseen mennessä mitään yhteistä sisäisten hahmojen kanssa, eivätkä he todellakaan ymmärrä, miksi mikä tahansa neutraali lausunto rakkaalle lapselle aiheuttaa erittäin voimakkaan reaktion viimeksi mainitussa yksinkertainen; kahden ihmisen välisissä neuvotteluissa on aina vääristymisen peili - välittäjä ja hahmo on äidin ja isän sisäinen kuva. Oletetaan rehellisyyden nimissä, että vanhemmilla on myös useita ennusteita lapsestaan: esimerkiksi hän on vielä pieni, hän ei tule toimeen yksin ja monet muut. Siksi "Sukupuoli ja esi-isien yhteydet" -ryhmässä osallistujat suorittavat usein intrapsyykkisiä (tietoisuutta laajentavia tai psyyken toimintatapoja selventäviä) konstellaatioita, jotka mahdollistavat vanhempien sisäisen kuvan parantamisen ja sisäisen elämän laadun parantamisen dramaattisesti. Ryhmässä nuori 29-vuotias tyttö (tähdistön päähenkilö) puhui siitä, että hänellä ei ole käytännössä mitään yhteyttä isäänsä. Hän ei tunne tukea häneltä ollenkaan. Kuten hän uskoi, tämä estää häntä saavuttamasta mitä hän haluaa elämässään ja rakentamasta pitkäaikaisia ​​suhteita miehiin. Lapsuudesta hän muisti humalaisen isänsä, joka nukahti suoraan tuoliin. Hänen tarinassaan oli aivan mahtavaa, että äiti (osallistujan isoäiti) itse kaatoi alkoholia pojilleen ja tyttärelleen. Tällä hetkellä isä on lopettanut juomisen, mutta on emotionaalisesti etäinen ja välinpitämätön. Mutta hänen sisarensa juo edelleen, ja mikä yllätti jopa kertojan itsensä, hänen isoäitinsä tukee häntä edelleen. Myöhemmin kävi ilmi, että tällaisella oudolla käytöksellä oli piilotettu syy. Ja osallistujan tädin alkoholismia voidaan pitää eräänlaisena maksuna siitä, mitä alla on kuvattu. Aluksi pääagentti pyysi konstellaatiota suhteesta isänsä kanssa. Pyyntöä selvitettäessä osallistuja tuli siihen tulokseen, että tärkein asia, jonka hän haluaisi saada isältään, on tuki. Siksi he alkoivat työskennellä isän sisäisen kuvan kanssa ja "keräämään" sisäisiä tuen tunteita. Usein eri psykoterapeuttisten ryhmien osallistujat keskustelevat juuri vanhempien tuen tarpeesta. Eri ihmiset laittavat oman merkityksensä tuen käsitteeseen. Minun näkökulmastani tällaisen tarpeen ymmärtämisen perustana on yleensä lapsuudessa hankittu kokemus. Kun olimme pieniä ja meidät opetettiin kävelemään, vanhempamme saattoivat tarjota erilaisia ​​kokemuksia - ilosta ja positiivisuudesta turhautumiseen ja rangaistukseen. Sitten saatu kokemus siirretään