Tänä päivänä ketään ei yllätä lause, että kaikki sairaudet ovat peräisin hermoista. Nykyaikainen psykologia on edistynyt paljon sairauksien syiden ymmärtämisessä kirja sairauksien psykosomaattisista syistä. Tietoa on paljon, eikä sitä ole niin helppo systematisoida kuin haluaisimme. Järjestelmäteorian mukaan yhden elementin muutos johtaa muutokseen koko järjestelmässä, erilaisia ​​filosofisia suuntauksia, että sisäinen on yhtä kuin ulkoinen. ylempi on alempi ja niin edelleen. Pääasia on, että itämainen lääketiede on tajunnut tuhansia vuosia sitten, ettei sairautta tai elintä tarvitse hoitaa, vaan kehon järjestelmä, jossa tasapaino on häiriintynyt mielenkiintoisia aiheita. Tässä artikkelissa yritän välittää sellaisen ilmiön kuin psykosomatiikka, joka tarkastelee kehoa paitsi sielun istuimena, myös ihmisen koko elämää katsoa omaa sairautta metaforan ja symbolin prisman kautta Yleensä suosittelen pohtimaan sairaan elimen toimivuutta koko kehon järjestelmän tasolla ja ekstrapoloimaan (siirtämään) hankittu tieto samanlaiselle elämänalueelle. On erittäin hyödyllistä lukea lääketieteellisistä hakuteoista, kuinka se on rakentunut, miten se toimii ja mitä sairas elin tekee. On helppo selvittää, että luulla on tukitoiminto, iholla on fyysinen suojatoiminto , ja immuunijärjestelmä myös suojaa, mutta joiltakin paljon hienovaraisemmilta ilmiöiltä. En todellakaan pidä ajatuksesta työskennellä affirmaatioiden kanssa, joita monet hakuteokset sisältävät. Mutta voi olla erittäin hyödyllistä piirtää niissä esiin tapahtuneen sairauden henkinen symbolinen merkitys. Esimerkiksi, voit lukea, että maksa on vihan varasto, sappirakko on vihan ilmaisuelin symbolien kielellä. keuhkot ovat vapauden elin. Mitä meidän pitäisi tehdä seuraavaksi? Ymmärtääkseni, kuinka tämä aihe ilmaistaan ​​​​elämässäsi juuri nyt, jatkan esimerkkiä sappirakosta, jonka melko yleinen oire on sapen pysähtyminen monilla ihmisillä, ja tätä ei pidetä edes sairautena, vaan se aiheuttaa usein epämukavuutta. ja jopa kipua. Joten viha, jota ei ilmaista, tuntuu hyödyttömältä hengessä: "Ilmainen vihani helposti ja vapaasti". Ensinnäkin, jos viha nousi, siihen oli jokin syy, ja toiseksi, jos vihaa ei voitu ilmaista, siihenkin oli jokin syy. Evoluutioteoriassa ihmiset ovat kehittäneet kyvyn hillitä tunteitaan, kun se uhkaa heidän turvallisuuttaan. Samaa mieltä, olisi outoa ilmaista kaikki vihasi kiusaajalle, joka katkaisi sinut tiellä, varsinkin jos hän on 2 kertaa leveämpi ja 1,5 kertaa pitempi kuin sinä. Ymmärrätkö mitä haen? Käsittelemme sisäistä konfliktia - toisaalta minulla on tunne, toisaalta olen terve ihminen ja ymmärrän tekojeni seuraukset sisäinen konflikti - olen vihainen enkä voi ilmaista vihaa, muuten se on huono. Yllä olevassa esimerkissä teemme valinnan huolehtia turvallisuudestamme ja tämä on järkevä valinta kehon eheyden näkökulmasta, mutta entä jos minulla on tapana olla vihainen edes sisälläni henkinen tila: vanhemmilleni, lapselleni, miehelleni, esimiehelleni, siskolleni, ystävälleni. Minuunhan se on juurrutettu lapsena, että et voi olla vihainen läheisillesi, kukaan ei tee sitä? rakastan sinua, jos olet vihainen. Ja niin edelleen. Luulen, että monilla ihmisillä on samanlaisia ​​uskomuksia ja tässä nimenomaisessa esimerkissä parantumiseen riittää yleensä vain tällaisten uskomusten läpikäyminen, sallia itsensä vihaiseksi. Rakentavaa ei ole sokeasti vihan heittäminen toisia kohtaan, vaan sopimuksiin pääseminen, tunteistasi puhuminen, pyyntöjen muotoileminen samalla kun kunnioitat omaa tarvettasi ylläpitää hyviä suhteita läheisiisi : Tutki sairaan elimen toimivuutta kehon järjestelmien tasolla)