22.3.2023 klo 12.05 katsoimme Khudozhestvenny-elokuvateatterissa dokumenttielokuvan ”Pyhä saaristo”. En ole käynyt elokuvissa sataan vuoteen ja unohdin kokonaan, että sali on pieni ja myös valkokangas, ei erityisen laajakuva. Siinä on viisi riviä ja neljä istuinta. Huone on melko viileä. Muuten, jatko-osa ”Cross” julkaistaan ​​vuonna 2024 ja otimme mainonnan huomioon, koska pidimme ensimmäisestä elokuvasta. ”Pyhä saaristo” jättää itsestään vahvan vaikutuksen, ja sitten koko päivän löydät itsesi jossain kaukana, siellä ajattelemasta Venäjää ja Venäjän kansan kohtaloa. Luonto näkyy erittäin kauniisti, lintuperspektiivistä luostariin ja saareen. Luostaruuden aihe on aina kiinnostanut uskovia, tiedemiehiä, filosofeja, arkkitehteja, ikonimaalareita ja historioitsijoita. Se on täynnä salaisuuksia, jotka ovat vain vihittyjen saatavilla. Täällä voit nähdä munkkien työtä rukouksen aikana ja pellolla, heinänteossa. Täällä voit tuntea itsensä ja tulla osallistujaksi, todistajaksi, silminnäkijäksi, osallistujaksi miehille luostarin seinien sisällä suoritettavaan tonsuuriin. Täällä voit oppia erilaisia ​​tieteitä ja saada tietoa siitä, miten kynttilöitä valmistetaan, kuinka prosphora valmistetaan, kuinka lehmiä hoidetaan, miten järjestystä ylläpidetään, kuinka vettä siunataan ja tankit täytetään lähteestä. Munkit kävelevät ympäri saarta, ihailevat luontoa, ruokkivat lintuja, arvostavat heidän vapauttaan ja tehtäväänsä, valintaa palvella Jumalaa. Heidän huulensa lausuvat Jeesus-rukouksen, kiittävät taivaallisen Isän lahjoja ja luomuksia, muistelevat täällä kärsineiden suurten marttyyrien polkua ja kunnioittavat saarella kuolleiden ja lepääneiden muistoa. Mikä oli mielenkiintoista? Ota selvää, mitä Pyhä Risti symboloi: ihmisen polku syntymästä loppuun, sisäänkäynti ikuisuuteen; mennyt nykyisyys ja tulevaisuus, joita Henki hallitsee; Henki, joka hallitsee ihmiskehoa - aasi, sen tahto ja tunteet, pyrkimykset, halut. Kaksi pussia aasilla ovat kuorma, kilot suolaa, ongelmia, jotka ihminen ratkaisee elämässään. Aasi voi liikkua hitaasti, olla itsepäinen ja vastustaa pysähtymistä paikalleen. Omistajan tehtävänä oli opastaa häntä ruoskalla koputtamalla pussit kuormalla. Pääasia, että ihminen on tietoinen tiestään maan päällä ja elää päivänsä ilossa. Aasi voi eksyä, ja tämä on vakavaa ja voi aiheuttaa ongelmia itselleen. Maallisen polkusi linjaaminen ei ole helppo tehtävä. Joka tietää tämän, tietää onnen maan päällä. Ja tämä voidaan tietää vain Jumalan kautta. Länsimaisessa perinteessä tonsure suoritettiin vain papistoille ja munkeille, joilla oli ajeltu ympyrä päänsä päällä - tonsure (latinan sanasta tonsura "hiustenleikkaus"). Venäläisessä perinteessä tonsuurin analogi oli humentso. Askeettisessa Bysantin aristokratiassa ja venäläisissä ruhtinaissa harjoitettiin myös kuolevaa tonsuuria. Ei ollut selvää, miksi aloittelijat ryömivät pitkiä valkoisia kaapuja pitkin vatsallaan eteenpäin ja miksi sakset heitettiin heidän eteensä. ne sanoilla "ota sakset". Sakset nostettiin lattialta ja annettiin leikkaajalle, jonka jälkeen he leikkaavat hiukset. Eräänlainen minulle tuntematon rituaali-rituaali. Vertasin sitä vauvan kulkemiseen äidin synnytyskanavan läpi, sen kautta on vaikea poistua maailmaan. Toinen versio, oletus, että nämä toimet ovat jonkinlainen siirtymä elävien maailmasta kuolemaan. Toinen vaihtoehto oli, että se oli luopumista maallisesta, maailmallisesta elämästä, henkilön nimen ja kohtalon olemuksen muuttaminen. Ikään kuin uusi polku on luostaruus. Päässäni heräsi kysymys: - Ryömivätkö nunnat myös matolla ennen tonsurointia? Luultavasti kyllä, mutta tutkin tätä aihetta. Toistaiseksi nämä toimet ovat minulle epäselviä. Logiikka ei löytänyt oikeampaa vastausta kysymykseen Ennen tonsuuria aloittelija ryömii lattiaa pitkin temppelin eteisestä saarnatuoliin, jossa apotti odottaa häntä. Mukana tulevat munkit suojaavat ryömivää noviisia uteliailta katseilta kaapuillaan. Hegumen testaa tonsuroidun henkilön lujuutta kysymyksillä ja varoituksilla luostarielämän vaikeuksista, joihin on tarpeen antaa vastaus JumalalleViimeinen tuomio. Tonsuroitu henkilö lausuu lupauksensa. Rukoukset sanotaan. Sitten apotti heittää sakset kolme kertaa ja vaatii, että tonsuroitava ottaisi ne nöyrästi käteen. Joka kerta tonsuroitava henkilö ojentaa heidät nöyrästi ja suutelee apottin kättä. Otettuaan sakset vastaan ​​kolmannen kerran, apotti tonsoi vihkiytyneen ristin muotoon lausuen sanat: "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä" ja antaa hänelle uuden nimen, mikä merkitsee lopullista tonsuroidun henkilön luopuminen maailmasta. Tonsuroinnin jälkeen vihitty pukee päällensä tunikan, paramanin, sukan, vyön, vaipan, hupun, sandaalit ja saa köyden (rukousnauha). Miten naisen tonsuuri eroaa miehen tonsuurista? Ehkä lakien ja elin- ja työolojen perusteella. Maailmannimi muuttuu kolme kertaa kaikille: kaskan nimi, viittanimi (pienen luostarikuvan nimi) ja skeeman nimi (suuren luostarikuvan nimi). Kaaviovaatteet: schema, kukol, schemamonk, schemanik. Nunnan puvun lisävaruste on vaippa, ja uteliaille silmille näkymätön paraman puuttuu nunnan asusta. Pohjimmiltaan luostaritonsuuri eroaa luostarivaloista. Oli pelottavaa kuulla historiallisia tietoja siitä, kuinka monet papit, uskovat ja erilaiset ihmiset kärsivät täällä, marttyyrien kidutuksesta, heidän työ- ja "lepo-oloistaan", nähdä murhapaikkoja, kuulla julmasta kohtelusta. ihmisistä. Emme koskaan peru tätä. Tämä jää aina ihmisten muistiin. Pyhä saaristo on vuodatetun veren, kärsimyksen, voihkimisen, viattomien ihmisten suurien urotekojen paikka, ja koko maa siellä huutaa siitä. Tehtävämme on muistaa heidät ja olla unohtamatta mitä siellä tapahtui. Ja tällaisia ​​paikkoja on monia: keskitysleirit, itku- ja surupaikka, kauheita julmuuksia, joista vapiset sisälläsi ja hämmästyt, että niiden luojat ovat maallisia ihmisiä. Tai ehkä he olivat "ei-ihmisiä", vaan paholaisen palvelijoita. Riittää, kun katsot heidän valokuviaan ja näkee heidän silmänsä, huulensa, ymmärtää heidän fysiologiansa, painotuksensa ja mielenterveyshäiriönsä. Henkisesti terveet ihmiset eivät voisi elää, nukkua tai olla rauhassa tällaisten tekojen jälkeen. Vaikka pakotettiinkin. Vaikka he pelkäsivät tätä ja oman ihonsa puolesta, petturit, rikolliset, julmat tappajat. Emme ymmärrä niitä. Emme koskaan ymmärrä tätä. Luulen, että riittävä ihminen ei pystyisi hukuttamaan omaatuntoaan alkoholiin, huumeisiin ja pysymään terveenä ruumiiltaan - mieleltään - hengeltään eikä hulluksi tule. Kaksi vanhaa, tuhoutunutta laivaa muistaa kaiken. He eivät ole unohtaneet mitään. Loppujen lopuksi ne olivat täynnä ihmisiä ja hukkuivat heidän mukanaan. Helvetin olot, kylmyys, nälkä, uniolosuhteet, jäälattialle nukkuminen, toistensa päälle, marttyyrien ankara työ ja kaikista rikkomuksista tai tottelemattomuudesta rangaistiin kuolema tuskissa. Monilla ihmisillä on kysymyksiä: - Onko Jumala jättänyt tämän maan? Miksi näin kävi? Miksi näin kävi? Mistä synneistä, esi-isiensä rikkomuksista, ihmisiä rangaistiin tällä tavalla? Vai onko tämä samasta tarinasarjasta kuin Titanicista, kun ihmisiä valittiin usean vuoden ajan suorittamaan tehtävää. "Valitut" ovat hukkuneita ihmisiä, pelastajia, niitä, jotka pelastuivat ihmeen kautta. Tämä tieto on meiltä piilossa. Sitä säilyttävät kuolleet. Mitä siellä on tänään? Solovetskyn kylässä on lukio. Myös Solovetskin saariston alueelle on järjestetty Solovetsky Islands -koulutuskeskus, joka koostuu kesäyliopistosta, kesäkulttuuri- ja ympäristökoulusta, käsityökoulusta, vapaaehtoistoimistosta ja ulkoilmakeskuksesta. On erittäin mielenkiintoista tehdä kynttilöitä vahasta. Aluksi luulin, että se on myllykivi - jauhojen jauhamispyörä. Upeaa työtä, joka muistuttaa pastatehtaan työtä. Pyörä leikkaa pastan, vaha lämpenee, tippuu muottiin ja kynttilöiden sydämet ilmestyvät. Kynttilät on pakattu 200 - 500 - 1000 kappaleeseen. Näin tämän Sofrinon kirkon kaupassa ja ostin sen sieltä. On vaha- ja parafiinikynttilöitä, jotka ovat hyödyllisempiä. Miten prosphora leivotaan? He leikkaavat taikinasta ympyröitä, leimaavat ne ristillä, lävistävät ne rautatikulla, kuten pyramidipyörät, lasten lelut, asettavat ne useisiin riveihin leivinpellille ja lähettävät ne uuniin paistamaan. Sitten valmis prosphora asetetaan päälle