I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Monet ihmiset kirjoittavat itserakkaudesta. Mutta tämä on erittäin epämääräinen käsite. Kun ihmiset kuvailevat sitä, se muistuttaa rakkautta vauvaan tai jopa kohdussa olevaan sikiöön. Sellainen rakkaus ei voi juurikaan motivoida ihmistä toimiin. Minulla on itseni, rakastan itseäni ja se riittää. Omavarainen. Minusta on paljon tuottavampaa kehittää kiinnostusta itseään kohtaan, havainnointi, reflektointi, etsiminen, tutkiminen, kehittäminen, kiinnostus itsensä toteuttamisena. Olen hämmästynyt ihmisistä, jotka eivät pysty menettämään kiinnostusta itseään äärimmäisissäkään tapauksissa. Ja lisäksi he kehittävät tätä kiinnostusta ja pystyvät toteuttamaan sen. Esimerkiksi Nick Vujicic, joka syntyi ilman raajoja ja joka ei menettänyt kiinnostusta itseensä, mutta josta tuli motivoiva puhuja, tai Kanya Sesser, josta tuli malli ilman jalkoja. Paralympialiikkeessä on monia esimerkkejä siitä, että ihminen vakavien vammojen ja sairauksien jälkeen vammautuneena, vammaisena, on edelleen kiinnostava itselleen ja käyttää ja kehittää jäljellä olevia kykyjään vaikeissa olosuhteissa sodan aikana, vaikka he päätyisivät keskitysleirille tai saartoon, he jatkavat tutkimusta ja kehitystä. Esimerkiksi Viktor Frankl ei menettänyt kiinnostusta elämää ja itseään kohtaan, ja jopa keskitysleirillä saatujen kokemusten ja tutkimusten perusteella pystyi avaamaan uuden suunnan psykoterapiassa. Kyllä, jopa Sigmund Freud oli pohjimmiltaan erittäin sairas ihminen ja jopa huumeiden väärinkäs, hänellä oli kasvain suussa ja hänen kasvojensa ihosyöpä, mutta hän jatkoi kirjoittamista ja tutkimusta, muistan, että akateemikko Pavlov teki minuun vaikutuksen. joka kuollessaankin jatkoi tutkimustaan ​​ja saneli tunteitaan viimeiseen sekuntiin asti. Todennäköisesti jokainen psykologi tässä mielessä suoritti ainutlaatuisen saavutuksen, alkoi tutkia psykologisia ongelmiaan, tutkia niitä ja ryhtyä niihin omalla intressillään. 80-luvun alussa, 90-luvun alussa olin kiinnostunut klassisesta filosofiasta ja järkytyin, kun löysin Kiekegaardin ja Camuksen filosofian. Yllätyin siitä, kuinka rohkeasti he menevät ahdistukseen, epätoivoon, merkityksettömyyteen, järjettömyyteen, kauhuun, häpeään, inhoon, luulisin silloin, että mikä tahansa negatiivinen kokemus voi olla yhtä kiinnostava kuin positiivinen, luultavasti vielä enemmän voimaa nytkin. Luulen, että näen tehtäväni psykologina auttaa ihmistä, asiakasta löytämään kiinnostuksen itseään kohtaan. https://gestalt.ru/basic_course/teoriya-i-praktika-geshtalt-terapii-72/Kutsun sinut Moskovan Gestalt-instituutin koulutusohjelmaan https://www.b17.ru/trainings/terapevticheskaja_obuchajutchaja_gruppa_1_stupeni_mgi_geshtalt-podho/