Kirjoittaja: Kirjoittaja "Kuinka antaa anteeksi ihmiselle, kun et voi antaa hänelle anteeksi?" hypnoterapeutti Gennadi Ivanov toistakoon: "Henki ja liha ovat vihamielisiä." Paholaisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa, eikä Jumalalla ole mitään tekemistä sen kanssa. Ei ruumiin kanssa - henki lähtee taisteluun itsensä kanssa, kun se itsessään jakautuu kahteen osaan. (Siksi "päästä eroon" - päästä eroon, vapauta itsesi). Kyllä, kyllä ​​- kerran sana "yksinkertainen" oli synonyymi sanalle "ilmainen"! Totta, asenne tähän "vapauteen" ei ollut sama kuin nykyään. Noista ajoista lähtien meille tuli sananlasku "yksinkertaisuus on pahempaa kuin varkaus", koska lainkuuliaisuus, joka perustuu älykkyyden puutteeseen, ei voi olla hyve, saati urheutta. Nykyaikaisissa tuomioistuimissa on jopa sellainen termi kuin "tervejärkisyys" - kyky kantaa vastuuta omista teoistaan. Ei ole sattumaa, että muistimme yhden kristinuskon tärkeimmistä käsitteistä. Monet mielen sairaudet, joita hypnoterapeutin on käsiteltävä, edustavat viivästynyttä päätöstä antaa anteeksi - tehdä ihmisestä "yksinkertaista". Osoittautuu, että anteeksianto on tärkeämpi sille, joka antaa anteeksi Ihminen on salaperäinen olento! Vain Dostojevski onnistui tunkeutumaan hänen eettiseen luonteensa. Kuvatakseen jotenkin näkemäänsä hänen täytyi kirjoittaa kirja. Tuloksena on teos, jossa ei ole juonia, ei tapahtumia (poikkeuksena vanhan panttilainaajan asunnon kohtaus) - täydellinen oireyhtymä, jonka kuvailee löydöstään järkyttynyt henkilö. Nyt sataan vuoteen jokainen, joka on lukenut Rikos ja rangaistus, ei voi ilmaista, miksi he pitävät kirjasta. Sanoja ei ole, tai koko romaani on kerrottava uudelleen. Siksi rajoitamme lähettämään kaikki anteeksiannon eskatologisesta merkityksestä kiinnostuneet "romaanien romaaneihin", samalla kiinnittäen huomiota siihen, että alle 28-vuotiaille miehille (naisille, vastaavasti alle 22-vuotiaille) ei suositella lue tämä teos, koska sen teksti on tarkoitettu aikuisille ihmisille - sekä älyllisessä että henkisessä mielessä. Päätettyään anteeksiantamisen aiheen hämmästyttävänä ihmisyyden tarpeemme, käännytään psykofyysiseen vaikutukseen, joka on selvästi nähtävissä. asiantuntija, kun potilas pidättäytyy anteeksiantomenettelystä. Ulkoisesti kaikki näytti olevan kunnossa, mutta tuuli puhalsi ja se hajosi. Anteeksiantamaton voidaan tunnistaa silmissä välkkyvistä kuumeisista valoista ja poskipäiden poikki ulottuvasta kuivasta ihosta, sillä ilmaisematon tunne jatkaa elämäänsä polttaen kaiken sisältä. Kun kieltäydymme antamasta anteeksi, kuolemme hitaasti. Ja samaan aikaan ei ole eikä koskaan ollutkaan ainuttakaan vihaajaa, joka olisi toivonut itsensä kuolleeksi. Monet ihmiset muistavat samannimisen A.S. Siellä eläkkeellä oleva husaari hoitaa itseään kuusi vuotta, mukaan lukien kunniakäsitteen laiminlyönti, vain nauttiakseen jonain päivänä kostosta. ”Kaikemme” osoitti meille, kuinka persoonallisuus tuhoutuu henkilökohtaisen paremmuuden ajatuksen varjossa, ja näyttelijä M. Kazakovin luoma kuva näyttää antavan fyysisesti mahdollisuuden tuntea tämän tunteen valtaamasta ihmisestä tulevan hajun. Loppujen lopuksi hän on jo kuollut, vaikka hän tarkkailee terveyttään, ja tämä johtopäätös lähettää meidät suoraan kysymykseen elämän tarkoituksesta Elävien ihmisten keskuudessa oleva haamu ei ole seurausta viivästetystä kostosta, mutta jos sanot oikeita asioita lapio, se on lykättyä anteeksiantoa. Jotta tällainen henkilö voisi palata elämään, hänen on "yksinkertaisesti" - ratkaistava itsensä, päästävä eroon kauheasta taakasta. Psykosomaattisesta näkökulmasta vaihtoehtoja on kaksi. Ensimmäinen on kosto. Tämä on myös anteeksiantamisen muoto, mutta vain sen puolelta, jolle kosto on suunnattu. Uhri poistaa "kiven sydämestä", mutta samaan aikaan haamu voittaa raiskaajan ja saa uudestisyntymisen päätökseen. Toinen vaihtoehto sisältää kyvyn antaa anteeksi itsellesi. Kaikki eivät pysty tähän vaiheeseen. Näky eilisen vihollisten itkemisestä toistensa rinnalla.