Aloitetaan siitä, että pettäminen on perheessä tapahtuvien monimutkaisten prosessien viimeinen vaihe. Loppujen lopuksi ei tapahdu niin, että hän rakastaa vaimoaan koko sydämestään, vaan päättää aloittaa uuden suhteen puolellaan silti useimmiten uskottomuutta edeltävät vieraantumisen jaksot. Vieraantuminen on hyvin yleinen ilmiö on "kahdestaan ​​oleminen". Silloin ihmisillä ei ole enää tarpeeksi henkistä läheisyyttä, mutta jotain yhteistä jää - lapset, asunto, asuntolaina tai, kuten erään neuvostoelokuvan sankari sanoo, "sinä ja minä olemme syvästi sukulaisia ​​- meillä on yhteinen pilaantunut elämä Ja sitten ihmiset sallivat itsensä kokea positiivisia tunteita. Joskus he arvostavat huonoa peliä, kutsuen sitä maanpetokseksi. Se on peli siitä, kuka todennäköisimmin menee pilalle. Joskus toinen puolisoista ei kuitenkaan tunne toisen vieraantumista, usein muuten vain vähäisestä huomioinnista häntä kohtaan. lapset (on viisaita ihmisiä, jotka luopuivat tästä säännöstä, jotta he eivät vaivautuisi joka kerta, ja heidän suhteensa kulkee äidin kautta)) Ja 18-19 vuosisadan fiktiossa - petetty puoliso, rakkaussuhteet - hyvin yleinen teema. Ilmeisesti nämä ovat seurausta siitä, että porvarilliset avioliitot olivat usein laskelmia, koska ne olivat keino vahvistaa perhettä aineellisesti. Noissa tapauksissa aviorikos nähtiin loogisena lisänä avioliittoon. Eikö ole outoa, että tämä kaikin puolin miellyttävä toiminta rinnastettiin velvollisuuteen? velvollisuuksiin, siis aviopuolisoa kohtaan Velvollisuudentunto……… kyse on uhrautumisesta… halukkuudesta uhrata omat edut kumppanin etujen vuoksi. Sellainen uhrautuminen on mahdollista eikä rasittavaa, kun toinen puolisoista samaistuu toiseen. Lisäksi rakastamalla ystävää rakastamme omaa hyvää, sillä "hyvästä ihmisestä tulee ystävämme" (Aristoteles). Samaa voi sanoa puolisoista, joiden välille on muodostunut vahva ystävyys, silloin uskollisuus toimii moraalisena velvollisuutena kumppania kohtaan. Uskollisuus niitä velvoitteita kohtaan, jotka henkilö on kerran ottanut, on tämän liiton sitova solmu. Vanhimmat kulttuurimonumentit ovat tuoneet meille uskollisuuden ylistystä ja ylistystä. Uskollisuus on sitoutuneiden velvoitteiden arvoa. Kukaan ei avioliiton solmimishetkellä salli ajatusta "no, tässä on kyse kliseestä, mutta voit rakastaa kenen tahansa kanssa." Toisaalta nykyaikaisessa avioliitossa uskollisuutta säätelevät moraaliset kategoriat toinen, ja lailliset seuraamukset tapahtuvat, koska pettäminen on riittävä peruste avioerolle. Kaikki tämä materiaali on kirjoitettu sanomaan - avioliitossa on hetkiä, jaksoja, kriisejä, jolloin toinen puolisoista tuntee olevansa jonkin aikaa vapaa avioliitosta. , joihin kuuluu uskollisuus, mutta kysymys on siitä, että joku selviää näistä ajanjaksoista ilman negatiivisia seurauksia, ja joku sallii itsensä huijata Ja tässä olen samaa mieltä klassikkomme N.A. Dobrolyubov Puolisoiden välisten moraalisten suhteiden mitta on heidän kasvatuksensa, kulttuurinsa, vastuunsa toisiaan kohtaan ja halukkuutta elää toisten puolesta. Ihminen voi elää toisissa, nauttia jonkun toisen ilosta, jonkun toisen onnesta. Jos joku ei tunne itsessään sellaista kykyä, se tarkoittaa, että hän ei ole vielä kehittänyt itseensä tarpeeksi aidosti inhimillisiä elementtejä, mikä tarkoittaa, että eläimen tarpeet hallitsevat hänessä liikaa.