Menetys, läheisen kuolema, on pahin asia, mitä ihmiselle voi tapahtua. Valtava suru, paino, jota on nostettava ja kestettävä merkittävän ajan. LYKÄTÄ. KÄYTETTY. Tai - murskata tämä kuorma loput päiväsi. On selvää, että ihminen tarvitsee kipeästi ammattiapua tänä aikana. Ja on myös selvää, että psykoterapeutin tehtävä täällä on erittäin vaikea. Lisäksi kaikilla tasoilla - käyttäytymistasolla - mitä tehdä, kun mitään ei voida tehdä? Kognitiivisella tasolla - kuinka ymmärtää kuolema? Emotionaalisella tasolla - kuinka empatiaa siihen, mikä on sietämätöntä? Ja mikä tärkeintä, kuinka voimme auttaa menetyksen kokenutta ihmistä palaamaan todellisuuteen elävänä ja terveenä? Sigmund Freud: Mitä surun tekemä työ on? ... todellisuuden tutkimus on osoittanut, että rakastettua esinettä ei enää ole olemassa, ja todellisuus vaatii vaatimusta ottaa pois kaikki tähän esineeseen liittyvä libido. Eli eroa hänestä. Ja erota ei vain hänestä, vaan hänen rakkaudestaan ​​sinua kohtaan... Ja rakkaudestasi häntä kohtaan, joka täyttää hänen ja sinun jokaisen solusi, ajatuksen, tunteen, toiminnan. Tätä vastaan ​​syntyy yleisesti täysin ymmärrettävää vastustusta, on otettava huomioon, että ihminen ei helposti poistu libidin asennoista edes silloin, kun vaihtoa odotetaan. Tämä vastustus voi olla niin voimakasta, että tapahtuu vetäytyminen todellisuudesta ja kohde pidetään kiinni hallusinatorisen psykoosin kautta, joka ilmentää halun... Tätä menetyksen kokemisen vaihetta kutsutaan kieltämisen vaiheeksi. Kadonneesta esineestä sanotaan - hän on kanssani koko ajan! He tuntevat hänet vieressään, puhuvat hänelle, näkevät hänet unissaan joka yö. He pitävät hänen tavaroitaan samoissa paikoissa odottaen tapaamistaan... Sitten vähitellen, askel askeleelta, pisara pisaralta, todellisuus alkaa tunkeutua surijan sieluun ja hän alkaa sanoa hyvästit menetetylle. Askel askeleelta - jokaisella muistolla, jokaisella yhteisellä toiminnalla, jokaisella yhdessä vietetyn ajan hetkellä. Jokainen muisto ja odotus, jossa libido yhdistettiin esineeseen, pysähtyy, saa lisääntyneen aktiivisen voiman ja libido vapautuu siitä. On hyvin vaikeaa osoittaa ja perustella taloudellisesti, miksi tähän vaativaan todellisuutta vaativaan kompromissiin, joka tehdään kaikkien näiden yksilöllisten muistojen ja odotusten pohjalta, liittyy niin poikkeuksellista henkistä kipua. Ja tämä on tuskaa, jota et voi paeta - sinun täytyy käydä sen läpi, KANNA SE. KÄYTETTY. Pitkä, vaikea, tuskallinen. Tämä on ainoa mahdollinen tie toipumiseen, vapautumiseen ja takaisin elämään. Ongelmana on, että nykymaailmassa, mentaliteettimme mukaan, on ihmisluonto jättää kipua sivuun, piiloutua siltä tai vaatia välitöntä helpotusta. Kivun, vilustumisen, ahdistuksen ensimmäisissä oireissa tartumme kaikenlaisiin ja -sävyisiin kipulääkkeisiin - pillereistä alkoholiin, ja sen seurauksena meillä ei ole kärsimyksen tilanteessa mitään omaa - ei koskemattomuutta eikä kärsivällisyyttä. Ja menetystilanteessa ihminen yrittää päästä eroon kivusta teeskennellen, ettei sitä ole olemassa. Ja hänen ympärillään olevat, pelastaakseen itsensä empatian kivusta, leikkivät mielellään hänen kanssaan. Useilla uskottavilla tekosyillä - en halua muistuttaa häntä uudelleen! (ikään kuin hän voisi unohtaa) - En halua avata hänen haavaansa uudelleen! (jotta se mätää ilman pukemista) - En silti voi auttaa! (koska mikään ei auta - sinulla ei ole kykyä kestää omaa kipuasi, saati jakaa jonkun toisen). Ja tässä psykoterapeuttien edessä on vaikein tehtävä - rohkaista ihmistä kokemaan surunsa, katsomalla todellisuutta kasvoihin ja eroamalla vähitellen, pala palalta, kadonneesta esineestä, repimällä se pois sydämestä, sopeutumalla siitä erottamisen korjaamattomuus. Mutta rakkaasi hautaan seuraaminen saattaa tuntua HELPPOA. Tämä on todellakin osittain totta - ei tarvitse vastustaa, ei tarvitse kamppailla, ei tarvitse kestää sietämätöntä kipua. Voit vain luovuttaa ja häipyä..