De l'auteur : Chaque personne a la possibilité de voyager consciemment dans des états altérés de conscience. La psychologie transpersonnelle et les psychotechniques holistiques modernes ou psychotechnologies intégratives intensives (IIPT est un terme introduit par l'académicien de l'Académie des sciences pédagogiques de Moscou, docteur en sciences pédagogiques V.V. Kozlov) vous permettent de comprendre votre monde intérieur, de trouver le sens de la vie et de repenser le ancien système de valeurs. Il s’agit de techniques empiriques d’auto-exploration et d’auto-transformation, utilisant le travail dans un état de conscience altéré (élargi). Il s'agit d'un système de méthodes de transformation holistique, qui est une synthèse de pratiques spirituelles anciennes, y compris le chamanisme, et de la psychologie existentielle-transpersonnelle. En révisant la direction de l'IIPT, les travaux de S. Grof, V.V. Kozlova, I.S. Zingerman, ainsi que les publications d’autres auteurs, les gens s’intéressent depuis longtemps à ce qui va au-delà de la personnalité d’une personne. L’envie de transpersonnel et de transcendantal a incité une personne à se tourner vers le chamanisme, la religion, les pratiques spirituelles et finalement vers l’alcool et les drogues. Une curiosité éternelle pour ce qui est inconnaissable vit encore aujourd'hui chez chaque personne... Chaque personne a la possibilité de voyager consciemment dans des états de conscience modifiés. La psychologie transpersonnelle et les psychotechniques holistiques modernes ou psychotechnologies intégratives intensives (IIPT est un terme introduit par l'académicien de l'Académie des sciences pédagogiques de Moscou, docteur en sciences pédagogiques V.V. Kozlov) vous permettent de comprendre votre monde intérieur, de trouver le sens de la vie et de repenser le ancien système de valeurs. Il s’agit de techniques empiriques d’auto-exploration et d’auto-transformation, utilisant le travail dans un état de conscience altéré (élargi). Il s’agit d’un système de méthodes de transformation holistiques, qui est une synthèse d’anciennes pratiques spirituelles, dont le chamanisme, et de la psychologie existentielle-transpersonnelle. Les méthodes holistiques d'auto-recherche peuvent être considérées comme une zone intermédiaire entre la psychothérapie et une compilation intégrative de psychopratiques des enseignements religieux et philosophiques mondiaux. Au stade actuel de développement de la psychothérapie, le nom de « psychotechnologies intégratives intensives » est appliqué à un large éventail de domaines. psychotechnologies basées sur l'utilisation d'états altérés de conscience (ASC) du client, y compris – la transe, les états de conscience élargis et psychédéliques, ainsi que les états de conscience accrue obtenus grâce à l'utilisation de techniques de respiration connectées. Il convient de noter que les psychotechnologies respiratoires (respiration holotropique, vibration, rebirth, respiration libre) sont les méthodes les plus naturelles et les plus respectueuses de l'environnement pour atteindre des états altérés de conscience. Les psychotechnologies intégratives intensives sont un espace ouvert de concepts, de modèles spéculatifs, de processus et de compétences. rester dans ce qui permet à une personne d'acquérir et de maintenir l'intégrité de sa vie. L'éventail des possibilités de l'IIPT est très large et varié. À notre avis, l'IIPT représente actuellement la direction la plus holistique et la plus efficace de la psychologie moderne. L'utilisation d'états de conscience élargis dans le travail psychologique permet d'atteindre l'intégration et un état d'intégrité dans un délai assez court, alors que les méthodes traditionnellement utilisées en psychologie, par exemple la psychanalyse (avec tout le respect et la reconnaissance que je vous dois), nécessiteraient plusieurs années. À l'heure actuelle, le champ d'application de l'IIPT ne s'étend pas seulement au travail avec une personne individuelle. Notre attention est toujours centrée sur le développement de la conscience individuelle, mais nous ne parlons plus seulement de personnes en proie à des conflits profondément enracinés, avec le désir de les résoudre et de se développer, mais aussi de clients confrontés à des problèmes plus graves, tels que toxicomanie. Les psychotechnologies intégratives intensives proposées sont présentées comme une synthèse d'idées issues de la direction psychanalytique, de la Gestalt-thérapie, de la psychologie existentielle et transpersonnelle. Utiliser la respiration connectée continue pour atteindre la transea des analogues dans le yogi pranayama, le qigong et d’autres psychotechnologies anciennes. La couche philosophique de ces techniques est représentée par une riche palette d'idées issues du bouddhisme, du taoïsme, du soufisme, de la mythologie chrétienne et des anciennes traditions égyptiennes et tibétaines. L'humanité a utilisé le potentiel de guérison d'états de conscience inhabituels depuis l'Antiquité. Le chamanisme remonte, selon les études archéologiques des peintures rupestres et des sites funéraires anciens, à environ 40 000 ans. Les systèmes de méditation du Hatha Yoga, du Laya Yoga et du Raja Yoga ont été formés au plus tard 10 000 ans avant JC. Les études anthropologues portant sur plus de la moitié des cultures du monde qui ont existé au cours des cinq derniers siècles ont montré que 90 % d'entre elles présentaient une forme institutionnalisée d'états de conscience altérés. Les états de conscience inhabituels sont encore aujourd'hui au cœur des mouvements ésotériques des religions canoniques, de l'hésychasme et de nombreux mouvements sectaires dans le christianisme, du soufisme dans l'islam, de diverses pratiques yogiques dans l'hindouisme, des écoles zen dans le bouddhisme et de la Kabbale dans le judaïsme. le chamanisme est associé à l'utilisation de séances de respiration puissantes utilisant des formes sonores sur fond de tambour. La danse de transe, qui depuis l'Antiquité est un moyen nécessaire pour exprimer des sentiments et des pensées difficiles à traduire par des mots, est également une méthode intense pour entrer dans des états altérés de conscience, physiologiquement déterminés par une respiration naturelle et « animale » cohérente. des méthodes basées sur l'accélération, la décélération et l'arrêt de la respiration ont été utilisées dans le chamanisme, dans divers domaines du yoga (pratique de la kundalini, siddha yoga), du soufisme, du taoïsme, du Dzogchen, du bouddhisme zen, des écoles Vajrayana, Hinayana et Mahayana, et dans de nombreuses autres pratiques spirituelles. Les méthodes utilisant la respiration connectée n'ont été redécouvertes et incluses dans l'arsenal de la psychologie pratique moderne que dans les années 70, et leur diffusion dans toute l'URSS n'a commencé qu'à la fin des années 80. Aujourd'hui, il n'est plus possible de nier que les méthodes utilisant des états modifiés de conscience ont été redécouvertes et incluses dans l'arsenal de la psychologie pratique moderne. a pris une place importante dans la pratique de l'assistance psychologique et psychothérapeutique dans la plupart des pays du monde, du fait que le monde dans son ensemble au cours des 100-150 dernières années s'est éloigné dans son développement des pratiques spirituelles traditionnelles. La science psychologique a été la première parmi toutes les disciplines scientifiques existantes à faire appel à l'expérience primordiale, à la sagesse primordiale de l'humanité, concentrée dans les traditions spirituelles, à cette expérience qui a été pertinente pour la survie des personnes au cours de milliers d'années d'histoire naturelle. la respiration consciente est utilisée dans un certain nombre de psychotechnologies étudiées par le doctorat. Kozlov V.V. désigne les psychotechnologies intégratives intensives. Celles-ci incluent diverses méthodes d’auto-exploration et de transformation dans un état de conscience modifié et élargi. Il s'agit de la respiration holotropique de S. Grof, du rebirth développé par L. Orr et S. Ray, du rebirth vibratoire - intégratif de D. Lenord et F. Lauth, de la « respiration libre », en tant que modification du rebirth, développé par S. Vsekhsvyatsky et V. Kozlov. Une place particulière est occupée par les méditations dynamiques et statiques, les danses de transe, les rituels chamaniques et d'autres techniques qui, en combinaison avec des méthodes modernes d'auto-recherche et de thérapie, permettent de transformer consciemment ou spontanément du matériel névrotique ou problématique dans le processus de l'auto-intégration. Le processus de respiration consciente cohérente est un moyen d'atteindre le RSS (état de conscience élargi). « En même temps, le RSS émergent est un phénomène physiologique et psychologique naturel » (Kozlov V.V. Origines de la conscience : théorie et pratique des psychotechnologies intégratives / V.V. Kozlov ; International Academic Psychological Sciences - Mn., 1995). qui survient au cours du processus de respiration cohérente et est qualitativement différent des états qui surviennent lors de l'hypnose profonde, de la transe, de la méditation et d'autres méthodes permettant d'atteindre des états modifiés de conscience. RSS est qualitativement spécial psychologique et psychophysiologiqueun état différent du sommeil, de l'éveil, des troubles pathologiques de la conscience, des troubles de la conscience lors de la prise d'alcool, de drogues et de drogues psychédéliques. Le RSS a une phénoménologie spécifique (Kozlov, 1992, 1994), se distingue par l'autisme de la sphère sensorielle, la distorsion de la perception du temps, l'hypermnésie et certains autres changements qualitatifs dans les processus mentaux. Le processus de respiration cohérente comme moyen d'atteindre le RSS. possède des qualités telles que la conscience, la contrôlabilité, la contrôlabilité, la présence de volonté, l'intention et la capacité de revenir à un état de conscience normal à tout moment. En examinant le processus respiratoire, vous constaterez que la plupart des gens ne respirent pas la plupart du temps. . Ils inspirent brièvement, retiennent leur souffle avant d’expirer longuement, puis font une autre longue pause avant la respiration suivante. Le temps consacré à l'inspiration et à l'expiration est inférieur à celui des pauses. Une méthode efficace qui maintient l'équilibre du métabolisme dans le corps est la respiration naturelle, lorsqu'il n'y a pas d'intervalle entre l'inspiration et l'expiration : l'inspiration s'écoule doucement vers l'expiration, l'expiration vers l'expiration. inspiration, formant un seul cycle, un mandala en cercle parfait. Dans ce cas, l’inspiration se fait avec un effort musculaire, souple et élastique, l’expiration est complètement détendue, vous lâchez simplement l’expiration, vous ne la contrôlez pas et cela se fait tout seul. Il convient de noter que dans le format de respiration holotropique, l'expiration forcée est autorisée. Si une personne maintient une respiration cohérente pendant environ une heure, elle entre dans un état de conscience élargie, accédant ainsi à d'anciennes images et états émotionnels qui ont été supprimés dans le système de respiration holotropique. subconscient. En poursuivant l'état de respiration connectée, vous pouvez atteindre un état dans lequel la suppression est supprimée et ces images cessent de porter une charge négative. Avec l'aide d'un travail conscient avec la respiration et le corps, une personne peut soulager les conséquences d'un traumatisme psychologique. , débarrassez-vous des conséquences du stress et apprenez à entrer dans des états de guérison inhabituels qui peuvent rivaliser avec les stupéfiants. L'IIPT vous permet d'induire des expériences transpersonnelles profondes de nature mystique et transcendantale, favorisant les processus cathartiques, les changements personnels positifs, la croissance personnelle et l'auto-évaluation. connaissance. Les psychotechniques respiratoires favorisent des idées importantes (idées non logiques) concernant les problèmes liés à la recherche du sens de la vie. Ils aident à une transformation radicale des points de vue sur son propre « moi » et le monde qui l'entoure, la vie et la mort, augmentant l'activité créatrice, élargissant l'horizon spirituel, harmonisant la relation d'une personne avec le monde qui l'entoure et les autres. travailler dans un état modifié de conscience guide une personne à travers les niveaux de vie, la mort et la renaissance, l'expérience biographique, l'expérience périnatale et transpersonnelle. À la suite du processus de respiration, une personne extrait des profondeurs de la conscience ou du subconscient le matériel prioritaire et problématique au moment du processus et le transforme par une intégration spontanée et spontanée ou consciente du matériel manifesté avec la conscience. le processus de respiration conduit à la révélation du potentiel volontaire et créatif, contribue à augmenter l'adaptabilité au stress et à stimuler la réussite sociale et présente un intérêt non seulement pour la thérapie, le processus peut apporter un nouvel éclairage sur les problèmes philosophiques de l'existence humaine, le but et le sens de la vie. , le psychisme, l'image du monde dans son ensemble La tâche de l'IIPT est d'aider chaque individu à explorer son monde intérieur. Le travail est réalisé avec ceux qui souhaitent reconsidérer leur attitude face à la vie, envers eux-mêmes, envers leurs fondements personnels et leur système de valeurs. Bref, sur la base des dernières avancées dans le domaine de la psychologie, le développement personnel des clients est assuré. Les instructeurs IIPT sont une sorte de guides dans les profondeurs de la nature humaine, aux côtés d'une personne découvrant son monde intérieur inconnu, aidant à réaliser son désir d'une transformation holistique. Découvrir les profondeurs cachées.