Mots introductifsJe voudrais partager avec vous une idée formulée depuis longtemps et oubliée. Je ne prétends rien, je partage juste mon avis ! Un an plus tard, le texte de l’ensemble de l’ouvrage s’est perdu dans une série interminable de modifications apportées aux ordinateurs et aux disques durs. Même les sauvegardes dans le cloud de Google Drive m'ont échoué, ne sauvegardant que le début de l'idée que j'ai décrite. Maintenant, je propose des développements concernant la petite enfance humaine et la petite enfance. S'il vous semble que l'article s'interrompt au milieu de l'histoire, alors vous aurez raison, c'est ainsi. Au cours des cinq dernières années, de grands changements se sont produits dans ma vie. Et si je reproduis maintenant cette idée, ce sera déjà différent. Par conséquent, je laisserai tout tel que je l'ai décrit la première fois et tel que je l'ai rapporté lors de la conférence de l'Association analytique de l'Oural en 2020 à Ekaterinbourg. Réflexion individuelle sur les structures et les archétypes profonds dans la conscience de K.G. Jung a servi de tremplin aux jungiens et aux psychologues analytiques. Mais nous devons nous-mêmes saisir le rebord des nouvelles connaissances et compréhensions de l’âme humaine. Comme le suggère l’idée elle-même : si les archétypes de l’inconscient collectif ne nous appartiennent pas personnellement et si les images et les énergies archétypales peuvent nous influencer, alors il existe un la réflexion individuelle des archétypes pour nous. La réflexion individuelle - est un terme que j'ai inventé. Cela signifie-t-il que l’homme projette sa conscience et son inconscient personnel sur des archétypes collectifs ? Une telle idée peut exister ? Mais la limite de cette idée, de ce processus mental, c’est l’âge. D'environ cinq ans jusqu'à la mort. En d’autres termes, à l’âge de sept ans, la conscience et la conscience de soi mûrissent enfin. Dès l’âge de sept ans, l’inconscient personnel se remplit de contenus sociaux, de matériels refoulés et de complexes. Cette idée peut laisser croire qu’à partir du moment où le système nerveux de l’enfant se développe, encore dans l’utérus, le processus de transfert interne et de réflexion directe. des structures archétypales commence déjà. Par transfert interne, j'entends la projection du contenu interne subjectif sur des structures archétypales, et la perception ultérieure de l'influence de ces structures archétypales. Mais le problème est le suivant : la conscience et l'Ego en tant que tels n'existent pas encore, pas plus que l'inconscient personnel. est rempli d'instincts biologiques que nous avons hérités des ancêtres des animaux En d’autres termes, notre inconscient est encore pauvre en images et en symboles. La question se pose : « Quel est le centre des structures et des processus conscients et inconscients chez une personne pendant la petite enfance ? certaine superstructure. Un complexe complet du psychisme qui n'appartient pas à l'enfant, mais qui en est très proche dans son contenu mental. L'enfant commence à percevoir cette superstructure en maîtrisant progressivement tous les sens à un niveau inconscient. Cette superstructure est le soi primaire, selon Fordham. Le soi principal pour un enfant qui n'a rien en termes de développement mental. En d’autres termes, le soi primaire est l’ensemble du système du parent psychique. A ce moment, l'enfant rencontre le complexe parental. Le complexe parental, à son tour, a la fonction de roues latérales supplémentaires sur un petit vélo. L'enfant s'y accroche pour ne pas tomber (ne pas tomber), tandis qu'il développe ses propres capacités de contrôle. Puisque l'on peut parler de l'existence a priori d'archétypes, le moi primaire de l'enfant effectue un transfert interne et perçoit le matériel archétypal né sous l'influence psychique du soi primaire. En d'autres termes, l'archétype universel du Soi s'est reflété pour lui. l'enfant par le contenu qui correspond au soi primaire ou au complexe parental Durant cette période, l'enfant utilise le complexe parental comme centre de son psychisme pour survivre. Peu à peu, la conscience et l’Ego émergents et renforcés commencent à assumer la fonction de centre. Le moi primaire est réprimé.