Ihmisen identiteetti on se, miten hän näkee itsensä, kuinka hän vastaa kysymyksiin "Kuka minä olen?", "Mikä minä olen?" Identiteetti ilmenee asenteessa itseään, tarinoissa itsestään, käyttäytymisessä. Mitä kypsempi ihminen on, sitä yhtenäisempi, johdonmukaisempi ja "jatkuvampi" hänen minäkuvansa on. Itse asiassa tätä kypsyyttä ja eheyttä minäkuvassa ei kuitenkaan aina saavuteta. Useammin käsityksemme itsestämme ovat hajanaisia ​​ja ristiriitaisia ​​- näyttää siltä, ​​​​että olen tavoitteellinen, mutta minulla ei ole kiirettä siirtyä kohti tavoitteitani, näytän rakastavan työtäni, mutta joskus en ole tyytyväinen siihen. , olen ystävällinen, mutta joskus vihaan ihmisiä Psykologi ja tutkija R. Fogelson nosti esiin useita identiteetin osia, jotka elävät ihmisen mielessä: – todellinen identiteetti – ihmisen itseymmärrys, tapa, jolla hän istuu tänä päivänä. mihin ihminen pyrkii, millaisena hän haluaisi nähdä itsensä – negatiivinen, ”pelkoa, ärsytystä aiheuttava ”identiteetti on jotain, mitä ihminen haluaisi välttää – esittelee identiteettiä – mielikuvia, käyttäytymismalleja, mielikuvaa, joka on; lähetys, esitetään muille Fogelsonin "identiteettien taistelun" teorian mukaan yritämme yleensä 1) tuoda todellista identiteettiä lähemmäksi ihannetta ja 2) maksimoida todellisen ja negatiivisen identiteetin välinen etäisyys, usein manipuloimalla identiteettiä. Mutta negatiivinen identiteettimme on itse asiassa myös osa itseämme. On mahdotonta olla rakastamatta jotain, jota et ole ollenkaan tuttu, meillä on jotakin niistä, jotka raivoavat meitä itsessämme. Jos kiroileva markkinanainen ärsyttää minua, se tarkoittaa, että minäkin todennäköisesti haluan pystyä seisomaan ja taistelemaan itseni puolesta, mutta jostain syystä en voi! - sallia. Narsistiset ja itsekeskeiset ihmiset ovat ärsyttäviä - joten haluan myös puhua itsestäni ja olla huomion keskipiste? En pidä kauppiaista, joten en myöskään haittaa kuluttaa vähemmän rahaa ostoihin, pelkään vain sekaantua riitaan. Se on sivistymätöntä, se ei ole hyvä Työnnämme pois sitä, mikä ärsyttää meitä, yritämme olla kauempana "negatiivisesta identiteetistämme" ja siten vain kauempana itsestämme. Siten identiteettimme muuttuu jatkuvasti, mutta sen integroitumista, identiteetin komponenttien kerääntymistä yhteen ei tapahdu, negatiivista identiteettiä vastaava osa ihmisen ”minästä” hylätään edelleen – emmekä meistä tule omaa itseämme. Artikkeli julkaistiin myös kirjoittajan ammattisivulla: vk.com/going_yourself