Hain kirjastosta söpön oranssin kirjan. Otin sen, koska sillä hetkellä päässäni riehui erilaisia ​​ajatuksia. Ja tässä on puhuva otsikko: "Tyhjennä mielesi." Ja otin sen. Kirja on helppolukuinen. Joskus tajusin kulkevani samaa polkua kirjoittajan kanssa, ja joskus jopa myötätuntoin häntä kohtaan. Ja vaikka minusta ei ole vielä tullut mindfulnessin mestari, tästä kirjasta on yllättävän miellyttävä jälkimaku - keveyttä ja inspiraatiota, se on hämmästyttävää, vaikka olen tehnyt mindfulness-harjoituksia pitkään ja meditoinut, lukenut fiksuja kirjoja, mutta tässä! kirjan kirjoittaja - Yen Kang Zhen - on hyvin yksinkertaisesti ja selkeästi selittänyt minulle polun, jolla Mielen saa valtaa ihmiseen, ja sitten vapautumisen polun tästä vallasta ja todelliseen Itseensä paluupolun Hän jakoi koko polku seitsemään vaiheeseen: 1. Tyhjyys 2. Vaikutus 3. Uskomukset 4. Identiteetti5. Tuomio 6. Herääminen 7. Mestaruus Jos katsot näitä vaiheita hyvin lyhyesti, saat seuraavan kuvan: 1. Ihminen syntyy tyhjällä tietoisuudella. Tästä syystä vauvat ovat kirjoittajan mukaan niin houkuttelevia. Heidän ulkonäkönsä ei saa meidät koskettamaan, vaan heidän rauhallisuutensa, ilonsa ja viattomuutensa. Vauva hyväksyy maailman sellaisena kuin se on, ilman arvostelua tai arviointia. Tämä tila houkuttelee meitä niin paljon - meillä kaikilla on tämä kokemus, vaikka emme muista sitä. Siksi ensimmäinen harjoitus, jonka kirjoittaja ehdottaa, on tarkkailla vastasyntyneitä lapsia, tuntea heidän avoimuutensa ja yrittää sitten rauhallisessa paikassa toistaa itsessäsi vauvan kaltainen rentoutumisen ja avoimuuden tila.2. Matkan toinen osa on vaikuttaminen. Tässä kirjoittaja puhuu kaikkien nykyaikaisten psykologien ja kouluttajien sanoin: lähimmällä ihmisellämme ei aina ole vain hyvää vaikutusta meihin. Eikä pahasta! Ei! Kirjoittaja puhuu esi-isiemme traumaattisista kokemuksista, jotka siirtyvät sukupolvelta toiselle. Ja tähän negatiiviseen kokemukseen voidaan lisätä tilanteita vanhempien elämästä ja tavalliset vaikeudet, joita jokainen kohtaa henkilökohtaisessa kokemuksessaan. Tämän elämänjakson vaikutuksen vähentämiseksi kirjailija suosittelee pohtimaan lapsuuttasi, vanhempiesi ja isovanhempasi lapsuutta. Katso kaikkea tätä ymmärtäväisesti ja yritä antaa anteeksi heille ja itsellesi. Ja jos se ei auta, ota yhteyttä kokeneeseen psykologiin tai palaa tähän harjoitukseen myöhemmin.3. Uskomukset. Tämä on ajanjakso, jolloin sisäistimme aikuisten ja meille tärkeiden ihmisten uskomukset ilman kritiikkiä. Raha on pahaa. Kaikki miehet ja naiset ovat valehtelijoita. Lapset ovat kehrääjiä. Olet tyhmä. Ja niin edelleen. Jos uskomuksia toistettiin usein tai puhuttiin tunnevoimalla, sisäisimme ne. Ja sitten ne tietysti alkoivat ilmetä ja vaikuttaa maailmankuvaamme ja käyttäytymiseemme. Harjoituksena kirjoittaja ehdottaa uskomuksesi tarkistamista. Käyttäydynkö aina kuin tyhmä? Onko rahan saaminen todella huono asia? Tai ehkä lapset ovat elämän ilo ja mahdollisuus oppia heiltä? Ja miesten ja naisten joukossa on monia kauniita, rehellisiä ja kunnollisia ihmisiä? Ja jos uskomuksesi ovat muuttuneet, voit ehkä päästää irti niihin liittyvistä tunteista ja elämänkäsityksistä. Ja jos ei, voit aina mennä psykologille.4. Identiteetti. Tämä on elämänvaihe, jolloin aloimme nimemme ohella hankkia omia ja muiden uskomuksia ja näkemyksiä itsestämme. Ensinnäkin yhdestä laadusta ei ole olemassa kahta identtistä näkemystä. Ja mikä on hyvää ja mikä huonoa, voi ajan myötä muuttua täysin päinvastaiseksi. Esimerkiksi: rikoksentekijän tappamisesta muinaisina aikoina rikoksentekijän anteeksiantamiseen nykyään. Tämän seurauksena mielipiteemme itsestämme on täynnä vääriä ja täysin ristiriitaisia ​​näkemyksiä. Harjoitukseksi kirjoittaja ehdottaa, että aloitetaan ottamaan vastaan ​​kohteliaisuuksia luopumalla epäilyistä niiden vilpittömyydestä. Ota kohteliaisuudet vastaan ​​ja kiitä niitä niistä. Ja jos epäilyksiä ja kielteisiä asenteita itsestäsi ilmenee sisälläsi, huomaa ne ja anna itsesi epäillä niiden uskollisuutta.5. Tuomio. Täällä alamme toimia tietoisesti, emmekä luottaa siihen.