저자: 내 블로그에 "사고 오류 또는 인식을 위한 대화"라는 기사가 게시되었습니다. "당신은 옳고 싶습니까 아니면 행복하고 싶습니까?"라는 질문에 익숙하십니까? 이제 이것을 묻습니다. 어떤 대답이 나올까요? 대부분의 경우 우리는 “물론이죠, 행복합니다!”라고 대답합니다. 마음의 수준에서 - 그렇습니다. 단지 옳은 것보다 행복한 것이 더 낫다는 것은 자연스러운 일입니다. 하지만 실제로는 어떻게 되나요? 우리는 마음에 들지 않거나 우리의 믿음과 일치하지 않는 것을 만나자마자, 우리가 옳았기 때문에 그것을 증명하면 더 행복해질 것이라고 가정하고 즉시 우리의 의로움을 옹호하기 시작합니다. 우리가 옳을 때 받아들여지는 것이 왜 중요한지 궁금한 적이 있습니까? 당신이 틀렸던 때를 기억하십시오. 그 순간 어떤 감정을 느꼈고 어떤 감각이 생겼습니까? 대부분의 경우 죄책감, 자신의 한계, 후회, "발 아래에서 땅이 무너지는 느낌"입니다. 이것이 불쾌한 감정이며 당신이 옳을 때는 나타나지 않는다는 점에 동의하십시오. 그렇기 때문에 우리는 행복해지기를 선택하면서 여전히 옳으려고 노력하고 따라서 논쟁과 투쟁에 빠지게 됩니다. 그러나 이 글에서 나는 옳은 것보다 행복한 것이 더 낫다는 것을 증명하려는 의도는 아닙니다. 나는 때때로 옳은 것이 행복, 상호 이해, 상호 수용 및 공동체보다 우리에게 더 가치 있는 이유를 이해하려고 제안합니다. 나는 스스로에게 물었다. “사람의 올바름은 어디서 오는 걸까?” 교육 과정에서 얻은 신념. 우리 부모님, 부모님의 부모님 등은 특정한 경험을 받았고, 이 경험을 바탕으로 믿음이 탄생했고, 양육 과정에서 믿음이 우리에게 전달되었고, 우리는 그것을 우리 자신의 것으로 받아들였습니다. 우리는 이것이 실제로 그런 것인지 확인할 필요도 없이 그러한 양육의 '선물'을 받았습니다. 예를 들어, 아버지가 아들에게 사람들 앞에서 우는 것은 나약함이라고 말하자, 아들은 이를 '진실'로 받아들여 지금은 감정을 드러낸다고 비난하며 아들을 이렇게 키우고 있다. '의'가 탄생했습니다. 남자는 감정을 표현할 수 없습니다. 그러나 이 '옳음'이 아들을 행복하게 하는지 아닌지는 아버지도 아들도 생각하지 않습니다. 그리고 기회가 있으면 다음과 같은 말이 들릴 것입니다. "당신은 잔소리를 풀고 모든 사람에게 당신의 약점을 보여주었습니다. 그 후 당신은 어떤 사람입니까!" 개인적인 경험. 우리의 개인적인 경험에서 어떻게 의로움이 탄생하는지 알아보기 위해 두 가지 예를 살펴보겠습니다. 하지만 먼저 연구에서 '주관적'과 '객관적'이라는 단어를 사용할 것이므로 이 단어 뒤에 무엇이 있는지 정의해 보겠습니다. "주관적"- 특정 사람 (주체)에게만 내재되어 있으며 편견이 있고 편견이 있습니다. "객관적" - 우리 외부에 존재하고 우리와 독립적이며 현실적이고 편파성과 편견이 없습니다. 당신이 처음으로 사랑에 빠졌고 가장 친밀한 생각과 감정을 사랑하는 사람과 공유하고 싶은 욕구에 압도되어 사랑하는 사람에게 자신의 모든 것을주고 싶다고 상상해보십시오. 그리고 당신은 주저 없이 이 모든 것을 공유합니다. 그리고 당신의 남자 친구나 여자 친구는 친구들과의 사적인 대화에서 당신의 가장 깊은 생각을 표현합니다. 당신은 사랑하는 사람의 이러한 행동을 배신으로 평가하고 그로 인해 심한 고통을 겪게 될 것입니다. 당신은 이 경험을 얻었고 이를 바탕으로 스스로 결정을 내렸습니다. 당신은 누구에게도 공개할 수 없으며 그들이 당신을 배신할 수도 있습니다. 그리고 이 결정은 한편으로는 주관적인 "진실"로 바뀌지만, 다른 사람들이 어떻게 배신하는지에 초점을 맞추면 이 진실이 객관적인 것으로 인식될 것입니다. 이제 당신의 관심은 당신이 "옳다"는 것을 확인하는 데만 집중될 것이며, 나를 믿으십시오. 당신은 그러한 사례를 아주 많이 발견하게 될 것입니다. 그리고 당신의 "옳음"은 이미 후속 관계에 그 흔적을 남길 것입니다. 당신은 당신의 개방성이 배신으로 반응했을 때 경험을 얻었고, 당신의 평결을 내리고 당신의 "진실"을 확립했습니다. 다른 경험을 하기 전까지는 주관적인 경험이 객관적입니다. 그리고 어떻게믿음에 있는 “진리”의 첫 번째 근원에서 당신은 당신이 얻은 이 경험을 당신의 자녀에게 물려줄 것이며, 당신의 생각과 감정을 숨기지 않으면 배신의 희생자가 되기가 얼마나 쉬운지 딸에게 말해줄 것입니다. 아이에 대한 특정 고정 관념. 또 다른 예는 매일 더 많습니다. 당신은 상점에서 판매자가 당신을 압박했다는 사실에 직면했습니다. 당신은 불의에 분노하고 속임수를 경험했으며 판매자가 집에 가져가는 제품에 대한 비용을 지불하지 않기 위해 의도적으로 과체중이라는 느낌을 갖습니다. 이 경험의 영향을 받아 이제 구매하는 동안 저울을 매우 주의 깊게 관찰하게 되며 다시 속을 수도 있습니다. 그리고 친구들과의 대화에서 모든 사람이 자신의 이익에 대해서만 생각한다는 사실이 나오면 이미 이 "진실"을 확인하는 경험을 얻었으므로 이 "진실"을 기꺼이 받아들일 것입니다. 이 예는 우리에게 무엇을 보여줍니까? 두 경우 모두 사람이 특정 경험을 받았고 경험이 그에게 일어났습니다. 그리고 그 순간 그의 주관적인 경험은 객관적인 진실, 즉 그의 진실이 "있는 그대로"가 되었습니다. 사람이 다른 경험을 받을 때까지, 또 다른 경험을 받지 않을 때까지, 그 사람의 첫 경험은 유일한 진실로 남을 것입니다. 더욱이 우리가이 사람을 아무리 설득하더라도, 그의 예만큼 객관적인 다른 예를 아무리 보여도 그는 정신적 수준에서만 우리의 의견에 동의 할 수 있습니다. "그렇습니다. 아마도 모두가 배신자는 아닐 것입니다. 저는 인생에서 다른 사람을 만난 적이 없을 것입니다."또는 "아마도 자신의 이익만 생각하지 않는 사람들이있을 것입니다." 그러나 이 사람의 행동, 그의 정서적 반응, 행동 선택은 그의 주관적인 경험에서만 나올 것입니다. 이 사람의 잠재의식에는 객관적인 진실이 없고 객관적인 주관적 경험만이 존재합니다. 이것이 당신 자신의 "진실"이 나타나는 방식입니다. 그리고 그가 옳다는 것을 우리에게 증명하면 사람은 이런 경험을 했기 때문에 매우 성실할 것입니다. 예를 들어 성실함이 관계의 기초가되었을 때, 판매자가 구매자에게 매우 세심하고 정직했을 때, 비슷한 일이 발생하면 판매자에게 모든 것을 확인하는 것이 자신의 장점이라고 생각했습니다. 이것은 사람을 식별하는 한 측면의 진실입니다. 예를 들어 성실만이 깊은 관계를 맺을 수 있다는 등 다른 경험을 한 사람을 만난다면, 그들 사이에 분쟁이 일어날 가능성이 높으며, 그 속에서 각자는 자신의 주관적인 진실을 증명하고 그것을 다음과 같이 넘길 것입니다. 목적. 결국, 자신의 관점을 주장하는 것은 항상 투쟁, 논쟁, 다툼 및 오해라는 한 가지로 이어집니다. "의식적 주의력 개발" 과정의 스케치: - 내가 옳고 이 방법이 더 낫다는 것을 확실히 아는 상황이 있으며 그 이유를 설명하고 싶습니다. 상대방을 포함한 모든 사람에게 이것이 더 나을 것이라고 설명하십시오. 나는 이것을 진심으로 믿기 때문에 모든 것이 이미 나에게 분명하지만 그가 이것을 이해할 수 없다는 사실에 짜증이 나고 심지어 화가납니다. - 마음의 수준에서 그는 동의할 수 있지만 이 경험을 받을 때까지 그는 자신의 주관적인 경험, 즉 자신의 진실을 가지고 있기 때문에 저항할 것입니다. - 이 경우에는 어떻게 해야 하나요? - 아니면 다른 경험을 얻기 위해 협상을 하게 되지만, 발생하는 일에 대한 책임은 본인에게 있기 때문에 문제가 발생할 경우를 대비해 이를 받아들이고 비난받을 수 있다는 사실에 대비해야 합니다. 또는 부정적인 경험을 반복하더라도 사람이 자신의 경험을 얻도록 허용하지만 선택에 대한 책임은 이미이 사람에게 있습니다. 사람이 다양한 경험, 다양한 경험을 많이 가질수록 다른 사람의 "진실"에 대해 더 차분해집니다. 왜냐하면 그는 다양한 사건에 대해 다양한 해석을 가지고 있기 때문입니다. 다양한 경험을 할수록 다른 사람에게 제한을 두는 일이 줄어들고 자신이 하지 않은 일을 후회하지 않고 인생을 더 즐길 수 있습니다. 경험이 적을수록 자신의 선택에 있어서는 더욱 보수적입니다. 왜냐하면 그는 자신의 좁은 관점에서만 보기 때문입니다.경험이 제한되어 있고 자신의 정당성을 더욱 치열하게 옹호할수록 다른 사람들을 더욱 제한하여 삶의 기쁨을 박탈하게 될 것입니다. 결론: 더 많은 경험을 쌓아 당신의 삶이 더욱 다각화되어 자신과 다른 사람을 모두 이해할 수 있습니다. 그래서 당신은 당신의 자녀가 자신의 삶을 살 수 있도록 허용하고 당신이 전달한 제한을 따르지 않습니다. 일반적으로 허용됩니다. 자신의 '옳음'이 주관적 경험, 주관적 경험에서 어떻게 탄생하는지 살펴보았습니다. 그러나 일반적으로 인정되는 또 다른 것이 있는데, 여기에는 "객관적"이라는 단어가 자주 적용됩니다. 사람이 주관적인 경험, 개인적인 경험을 받아들이지 않고 어떻게 든 접촉하여 그것을 "진실"로 받아들일 때. 예를 들어, 뇌물을 받는 공무원에 대한 뉴스를 하루에도 여러 번씩 들을 수 있습니다. 그는 이 일에 직접 가담한 적도 없고, 뇌물을 주거나 받은 적도 없지만, 이 소식을 너무 자주 들어서 모든 관리들이 뇌물을 받는다고 믿고 이를 자신의 ‘진실’로 삼았다. 그리고 들은 사례는 이제 이 "진실"을 확증하는 것이 될 것입니다. 개인적인 경험이나 개인적인 경험은 없었지만 듣는 모든 것이 객관적인 현실로 인식됩니다. 종종 우리는 이것이 현실의 한 면, 우리에게 보여지는 면일 뿐이라고 생각하지 않습니다. 공무원들의 솔직함을 보도하는 게 무슨 소용이 있고, 누가 관심을 갖고, 누가 지켜보겠는가? 누가 이런 객관적인 진실을 소개했는지 생각해 보십시오. 이 객관적인 진실은 이 보고서를 작성한 사람과 행사에 참여한 사람들의 주관적인 진실이 아닐까요? 결과적으로 객관적인 진실을 바탕으로 일반적으로 받아 들여지는 의견이 만들어집니다. 결과는 무엇입니까? 우리는 외부로부터 어떤 정보를 더 자주 듣게 될수록, 그것이 어떻게 되어야 하는지에 대한 우리의 생각(신념, 양육의 "선물")과 우리의 주관적인 경험(우리의 개인적인 경험)에 여전히 공감한다면 , 우리는 더 빨리 받아들일 것입니다. 이 정보는 "진실"이며 우리는 이를 우리 자신의 것으로 방어할 것입니다. 그리고 이것은 모든 정보에 적용됩니다. 누군가는 주관적인 경험에서 태어난 진실을 표현했고, 누군가는 동일한 경험을 가지고 동의하고, 누군가는 단순히 믿음으로 그것을 받아들였으며, 누군가는 논쟁을 원하지 않고 침묵을 지켰습니다. 그러면 이 정보는 일반적으로 받아들여지게 됩니다. 여론이 어떻게 탄생하는지 아시나요? 특정 수의 응답자를 인터뷰합니다. 더 자주 발생하는 답변은 '여론'으로 받아들여집니다. 그런데 이게 정말 100% 여론일까요? 이것은 단지 n%의 일반적인 의견일 뿐입니다. 그게 다야. 최근에 나는 "현실에 대해 집합적으로 공유된 믿음"이라는 문구를 발견했습니다. 그것은 무엇입니까? 이것은 특정 수의 사람들, 그룹이 공유하는 신념입니다. 현실에 대한 이러한 믿음은 그들에게 진실이자 진실입니다. 이 사람들은 지정된 현실에 대한 주관적인 경험을 받았거나 주관적인 경험을 받은 사람들의 생각과 경험에 공감했습니다. 다른 사람들에게는 그것이 진실이고 진실이라고 아무리 확신하더라도 특정 경험이 일어날 때까지는 그것이 진실이거나 진실이 아닐 것입니다. 우리 세상에는 옳고 그름이 없습니다. “어떤 사람은 그것을 좋아하고 “와, 정말 맛있는 에비앙 물이군요.”라고 말합니다. 또 다른 사람은 그것을 시도하고 이렇게 말합니다. “이게 뭐죠? 우리 웅덩이에서 먹는 게 훨씬 맛있어요.” 누가 옳습니까? 둘 다. 많은 사람들에게 모든 사람이 옳다는 사실은 슬픈 상황으로 드러납니다. 좌파는 없으며 모든 사람이 심리적으로 옳습니다. 그렇게 생각하기 때문에, 믿기 때문에, 확신하기 때문에, 개인적인 주관적 경험이 다른 것이 아닌 진실로서의 주관적인 경험으로 이어졌기 때문입니다. 도덕은 무엇입니까? 몸조심하세요, 그러면 성공할 것입니다.” (I. Kalinauskas) 자신의 내면을 살펴보면 자신이 옳다는 것을 확인하는 습관을 보게 될 것입니다. 우리는 왜 이런 일을 하는 걸까요? 대부분 그 존재를 확인하기 위해 사용됩니다. 그리고 외부 세계에서 발생하는 매우 다양한 사건 중에서 우리는 우리를 확인시켜 주는 사건과 상황에만 주의를 기울일 것입니다..