De l'auteur : Un essai sur l'auto-exploration, publié sur mon site Web et dans l'espace de la blogosphère. Il y a une bonne histoire métaphorique sur un homme qui a perdu ses clés sur le Web. rue la nuit. Par un désir tout à fait naturel, il se met immédiatement à leur recherche. Mais dans la pénombre, dans l’ombre portée par les maisons voisines, il devient vite alarmant et désagréable pour lui de les chercher. Il se dirige alors vers le réverbère le plus proche et, dans le faisceau de lumière qu'il projette sur le sol, commence sa recherche. Après avoir déjà cherché plusieurs fois et toujours rien trouvé, il se retrouve devant un choix : poursuivre sa recherche apparemment infructueuse là où il y a de la lumière, ou aller explorer l'ombre, une zone sombre et non éclairée. Après quelques réflexions et tourments, il continue sa recherche dans les rayons de la lumière de la lanterne. Lorsque vous lisez cette histoire pour la première fois, la solution devient presque immédiatement claire : les clés se trouvent probablement quelque part dans l’ombre. Et le comportement de la personne semble complètement ridicule. Mais la vérité de la vie est que chercher dans la lumière, même sans aucune chance de succès et sans y consacrer beaucoup d’énergie, est beaucoup plus facile. Parce qu'à la lumière, tout se voit assez bien. Mais dans l’ombre, dans l’obscurité, rien n’est visible, et donc y chercher est très difficile. Difficile car aller dans le noir est alarmant et effrayant. Et de nombreuses personnes dans la vie font souvent un choix en faveur de ce qui est facile et simple, évitant ce qui est difficile. Imaginons maintenant que de telles zones, ici Ombre (avec une majuscule), de telles zones non éclairées, inconnues et sombres existent en nous. La façon dont nous ne nous connaissons pas. Ou alors, nous le savons, mais nous ne voulons pas que les autres nous voient de cette façon. C’est cette partie de notre personnalité inconsciente que Carl Gustav Jung, le célèbre psychanalyste et étudiant de Freud, a appelé l’Ombre. L’ombre fait partie de l’inconscient, où nous réprimons tout ce qui est considéré comme inacceptable, incorrect et inadmissible pour nous. Et qu’est-ce qui est interdit ? Et ça vient d'où ? Dès la petite enfance, l'un des besoins fondamentaux d'un enfant est de pouvoir gagner l'attention et l'approbation de ses parents (ou d'autres personnalités importantes qui occupent la position parentale). Et pour y parvenir, un enfant, en principe, est capable de beaucoup. Mais chaque enfant a son propre potentiel intérieur, un ensemble de capacités, une prédisposition à quelque chose. Quelqu'un est plus impulsif et actif, enclin aux méfaits et aux farces. Quelqu'un, au contraire, est calme et posé, enclin à suivre une certaine routine. Certaines personnes ont des penchants pour les mathématiques, tandis que d’autres sont davantage attirées par les sciences humaines. Et cela peut durer très longtemps. Tous les enfants sont différents. Mais souvent, dans la famille parentale, il existe un certain ensemble de règles non écrites. À quoi devrait ressembler un enfant dans cette famille. Ce qui est bon pour lui et ce qui est mauvais. Ce que les parents sont prêts à approuver chez un enfant et ce qu'ils n'accepteront en aucun cas. Plus ces règles sont souples, plus les parents sont prêts à répondre au potentiel intérieur de leur enfant, plus l'enfant montre ce qu'il est naturellement enclin à faire. En fait, plus il se permet d'être ce qu'il est, car il sait que ses parents l'accepteront comme tel. Plus ces règles et fondements sont conservateurs et rigides, plus les parents sont fermes dans leurs attentes à l'égard de l'enfant, plus l'enfant doit s'adapter à ses parents. Essentiellement, devenir ce qu’ils veulent qu’il soit. Et puis tout le reste, ce qui ne répond pas aux attentes des parents, l’enfant le supprime en lui-même. Le supprime, le pousse dans l'inconscient, cesse de s'en souvenir, d'en être conscient et de le connecter d'une manière ou d'une autre à soi-même. Et cela va dans l'Ombre. Et, en tant qu’adultes, nous savons seulement que c’est ainsi que nous aimerions que les autres nous voient. Et puis, peu importe à quel point nous voudrions, en toutes circonstances, que quelqu'un nous voie. Et c’est la chose tout à fait inacceptable avec laquelle nous avons commencé. Imaginons maintenant que le domaine d’interdiction inclut, par exemple, la capacité de profiter sans raison de certaines choses simples de la vie. Ou la capacité de se permettre dans certains.