Ketään ei unohdeta! Mitään ei unohdeta 2000-luvulla elävät ihmiset voivat tietämättään kantaa sisällään esi-isiensä kohtaloa (negatiivisia skenaarioita ja reagoimattomia tunteita). Sorrettuja ja unohdettuja, uhreja ja kuolleita, uhreja ja murhaajia. Tätä ilmiötä kutsutaan "esi-isien kohtalon tunnistamiseksi tai kietoutumiseksi". Selitän esimerkein, kuinka tämä ilmenee: Nuori mies ei voinut parantaa salaperäistä oiretta. Stressitilanteessa polttava, terävä kipu levisi keskelle rintakehää ja selkää, ja hän vaipuisi umpikujaan. Tämä esti häntä suuresti toimimasta ja tekemästä tarvittavia oikea-aikaisia ​​päätöksiä. Järjestelyssä kävi ilmi, että hän kantoi sisällään yhden isoisoisänsä kohtaloa, joka kuoli sisällissodan aikana pistiniskusta. Nainen valitti äänen tukkeutumisesta ja kurkkukipusta. Tämä näkyi etenkin esimiesten kanssa puhuttaessa. Järjestely osoitti tämän naisen yhteyden viidennen sukupolven naisen kohtaloon, joka ei ollut naimisissa rakkaudesta ja teki itsemurhan. Nainen vieraili toistuvasti hierojalla valittaen akuuttia kipua koko selässään. Istunnot toivat helpotusta parin viikon ajan. Sitten kaikki toistui uudelleen. Tähdistössä kävi selväksi, että oireillaan nainen muisti nuorempaa kaksoisveljeään, joka kuoli syntymäpäivänä. Se mitä tapahtuu, perustuu hyvin ikivanhoihin, syviin, tiedostamattomiin ihmispsyyken mekanismeihin: 1) Uskollisuus perheenjäseniä kohtaan Onhan muinaisina aikoina heimosta karkotettu henkilö tuomittu varmaan kuolemaan. Ja ollakseen kelvollinen jäsenyyteen ja turvaan, hänen täytyi palvella koko heimoa, osallistua sen selviytymiseen, olla omistautunut heimolleen koko sielustaan ​​ja ruumiistaan. Perheeseensä syntynyt ihminen on tavalla tai toisella täynnä tämän perheen tottumuksia ja arvoja, skenaarioita ja stereotypioita. Ne välittyvät kuin viestikapula sukupolvelta toiselle. Näin syntyvät perhemyytit: "Kaikki naiset perheessämme menettävät miehiä", "Kaikki perheen miehet ovat heikkoja", "Varo raskautta - ensimmäisiä lapsia." perhe sairastuu” jne. Tämä on hyvin samanlaista kuin fanien uskollisuus seuraansa kohtaan - kaikilla on valkoiset ja siniset huivit, ja minä käytän valkoista ja sinistä. Koko perheellä on kärsimyksen huiveja, ja minä kärsin yrityksen puolesta, kieltäydyn menestyksestä. 2) henkilön halu säilyttää perheen koskemattomuus. Muinaisina aikoina, jos heimon seppä kuoli, tarvittiin uusi seppä. Aivan kuten metsästäjä, kätilö, pappi tai soturi. Ja heimo korvasi lähteneen uudella, pyytämättä tulokkaalta suostumusta. Se oli tehtävä, josta ei voinut kieltäytyä. Niin sen täytyy olla tavalla tai toisella, perhejärjestelmässä jotkut syrjäyttivät toiset tai jopa uhrasivat itsensä koko klaanin selviytymisen puolesta, tämä oli elintärkeää. Ja nykymaailmassa tämä ilmiö jatkuu tiedostamatta. Loppujen lopuksi kaikki sen elementit ovat välttämättömiä järjestelmän tehokkaalle olemassaololle. Ota pyörä pois autosta tai ainakin vaihdevipu, niin se ei todennäköisesti mene minnekään. Niin se on perheessä. Jos unohdit jonkun tai et kunnioita jotakuta, ole ystävällinen ja ota vararengas pois tavaratilasta - joku perheestä tulee tiedostamatta rooliin ja kantaa unohdetun kohtalon. Esimerkiksi, jos nainen ei kunnioita alkoholisti ex-miehensä, hänen poikansa, kuten isänsä, voi osoittaa taipumusta alkoholismiin, ts. toistaa kohtaloaan. Uusi näkemys asioihin Katsotpa sitä miten tahansa, tulos on sama: vähenemisen sijaan kärsimys vain lisääntyy. Nyt ei vain yksi ihminen kärsi, vaan monet. Jälkeläisen kärsimys ei ole vain hyödytöntä (menneisyyttä ei voida muuttaa, se on jo tapahtunut), vaan lisää myös esi-isiensä tuskaa (kaikki uhraukseni ovat turhia - jälkeläiset kärsivät toistaen minulle tapahtuneen). Ymmärrä tämä, sinun on vain otettava esi-isän asema ja katsottava tilannetta hänen silmiensä kautta. Kuvittele vain, isoisä - sotaveteraani - palasi kotiin ilman jalkaa, voitti kaikki vaikeudet ja vaikeudet, pelasti henkensä, hänen. perhe, kasvatti lapsensa ja näkee yhtäkkiä pienen pojanpoikansa yrittävän sahata jalkansa rautasahalla ja.