On ihmisiä, joille on tärkeää psykologisesti sulautua johonkin, jotta "minä" ja "me" ovat yksi ja sama. Muuten ne pysyvät levottomina ja näennäisesti "epätäydellisinä". Jos sinulla on kumppani, sinun on otettava hänet kokonaan itsellesi. Kuvittele mies, jonka täytyy psykologisesti sulautua jonkun kanssa. Jos hänen äitinsä oli hänen koko maailmansa, mutta hän menee silti naimisiin, hän joko jättää jatkuvasti vaimonsa äidilleen, jota ilman hän on epätäydellinen, tai hän pyyhkii äitinsä elämästään ja korvaa hänet vaimollaan. Eli tuore äiti. Kuvittele, että naisen täytyy psykologisesti sulautua johonkin. Hän tapaa miehen - ja tämä on rakkausfuusio. Sitten syntyy lapsi - hän sulautuu lapseen ja ajaa miehen pois. Fuusio-rakkaus ei salli kolmatta henkilöä suhteeseen Joskus ihmiset, joilla on voimakkaita symbioottisia ongelmia, jakavat ryhmiä kahteen leiriin. Tämä sisältää jo eron alkamisen, yrityksen identiteettiä (jakamalla kaikki ihmiset "meidän" ja "ei meidän"). Kuvittele esimerkiksi teini-ikäistä, joka yrittää edelleen epätoivoisesti murtaa symbioosin ja tuntea olevansa erillään, mutta ei osoita protestikäyttäytymistä äitinsä, vaan opettajiensa kanssa. "Opettajat ovat huonoja." - "Äiti ja minä olemme hyviä." Tässä pojassa ei ole "minää" sellaisenaan. Sen sijaan on olemassa erottamaton "äiti ja minä". Äiti on kyllästynyt suojelemaan itseään ja poikaansa pahalta koululta. – Kuvittele olevasi psykologi. Jos alat tuntea myötätuntoa poikaa kohtaan (kyllä, opettajat voivat olla väärässä), löydät itsesi leiristä, jossa nämä "äiti ja minä" ovat. Jos alat selventää jotain osoittamatta hänelle selvästi, että kyse on opettajista, löydät itsesi nopeasti pahojen opettajien leiristä, joka on "äiti ja minä" -niminen hyvää yhtenäisyyttä vastaan jakamismekanismista - ryhmien väliset prosessit, "me" ja "he". Ihmisluontoon kuuluu olla puolueellinen omansa hyväksi. Jokainen kansakunta pitää itselleen hyviä moraalisia ominaisuuksia, kun taas toinen kansa pitää sitä moraalisesti huonompana. Myös maailman monimuotoisimmat kansat kertovat, että heillä on erityisen kaunis ja runsaan ilmaisuvoimainen kieli. Ei vain jokainen kansakunta ole puolueellinen itsensä hyväksi, vaan myös perhe, joskus myös joukkue. Toinen sanoo toiselle: "Näyttää siltä, ​​että koulussamme on kauneimmat lapset." Toinen vastaa hänelle: "Ja näin on." Jakamisesta on lisättävä, että pakkomielle jakaantua hyviin ystäviin ja huonoihin muihin ryhmien välisissä konflikteissa (ja kaikkein akuutimmin sotatilanteissa). Näin tapahtuu meille jokaiselle: Aluksi massaihminen (joka kuuluu yhtenäiseen, erilaistumattomaan ryhmään) erottuu epätoivoisen erotaistelun kautta. Periaatteen mukaan: "Minä en ole sinä. Emme ole He.” Seuraavaksi ihmisen on päästävä psykologisen kypsymisen seuraavaan vaiheeseen saavuttaakseen kypsän sosiaalisuuden. Ja tämä henkilö tulee olemaan yksittäinen henkilö. Hän arvostaa suhteita, mutta hänen ei tarvitse sulautua jonkun kanssa symbioosissa. Hän voi myös arvostaa korkeasti ryhmäään (mukaan lukien joukkue, perhe, ihmiset), mutta hänen ei tarvitse pitää tätä ryhmää täysin ideaalina ja erehtymättömänä. Ei ole sellaisia ​​ryhmiä, ei sellaisia ​​perheitä, ei sellaisia ​​kansoja. Mutta kypsä ihminen pystyy näkemään itsensä kokonaisena (ominaisuuksiensa yhteydessä, ihanana ja ei niin), ja hän pystyy nyt näkemään ja arvostamaan ryhmäänsä sen eheydessä ja monimutkaisuudessa. Nyt ihminen pystyy ottamaan henkilökohtaisen vastuun . Pystyy yhteistyöhön ja hänellä on oma mielipiteensä, joka voi olla tai ei ole sama kuin enemmistön mielipide. Vain, toisin kuin henkilö, jolla on eroongelmia, vastakkainasettelut eivät ole arvokkaita sinänsä. Hän tuntee jo olevansa erillään, ja vastakkainasettelu on erityinen tapaus, kun asia osoittautuu perustavanlaatuiseksi. Mutta jopa kypsillä ihmisillä ja kypsillä ryhmillä on joskus taipumus taantua. Ja siksi, kun yksittäinen impulssi valtaa ryhmän tai ollessaan siinä.